Εισαγωγή
Σκέφτομαι πολύ για τις "αξίες" τον τελευταίο καιρό.
Πρόκειται για ένα θέμα που συναντάται συχνά στον επιχειρηματικό και εταιρικό κόσμο τον τελευταίο καιρό, συχνά μαζί με ένα όραμα και μια στρατηγική. Ορισμένες εταιρείες δίνουν ακόμη και στον εαυτό τους μια αποστολή.
Πάντα διχάζομαι λίγο με τέτοιες δηλώσεις.
Για τις περισσότερες εταιρείες, πριν από 50 χρόνια και νωρίτερα, οι αξίες, το όραμα και η στρατηγική μπορούσαν να συνοψιστούν στη λέξη "κέρδος".
Και τελικά, αυτός είναι ο κύριος στόχος μιας εταιρείας. Αν μια εταιρεία δεν έχει κέρδος, μακροπρόθεσμα θα χρεοκοπήσει και όλες οι άλλες ωραίες αξίες, οράματα και στρατηγικές δεν θα έχουν πλέον σημασία.
Κάποτε έψαξα για αξίες στις ιστοσελίδες διαφόρων μεγάλων εταιρειών. Στην Thyssen-Krupp, για παράδειγμα, υπήρχε η φράση: "Χτίζουμε πάνω σε ισχυρές αξίες: αξιοπιστία και ειλικρίνεια, αξιοπιστία και ακεραιότητα".
Έχεις την εντύπωση ότι όλοι το λένε αυτό και είναι εύκολο να το πεις.
Αυτό που μου άρεσε περισσότερο ήταν μια πρόταση που διάβασα στην Bayer AG
(https://www.bayer.com/de/strategie/strategie)
Βρήκα. Μιλάει για τέσσερις στρατηγικούς μοχλούς αξιών. Αυτό από μόνο του είναι μια ωραία διατύπωση.
Ως 1. καινοτομία, ως 2. μείωση κόστους, ως 3. βιωσιμότητα (πρέπει πάντα να συμπεριλαμβάνεται στις μέρες μας) και 4. μετά έρχεται η εξής δήλωση:
Αναπτύσσουμε έναν παγκόσμιο ηγέτη στον τομέα της υγείας και της διατροφής. Με τον τρόπο αυτό, δημιουργούμε αξία μέσω της στρατηγικής κατανομής κεφαλαίων με έμφαση στην κερδοφόρα ανάπτυξη.
"Στρατηγική κατανομή κεφαλαίου", δεν νομίζω ότι κάποιος έχει περιγράψει ποτέ τόσο ωραία το "να βγάζουμε λεφτά".
Προσωπικά, βρίσκω πάντα τέτοιες στρατηγικές, οράματα ή ακόμη και εταιρικές αξίες λίγο οριακές, μερικές φορές στα όρια του γελοίου.
Για παράδειγμα, αν μια εταιρεία παρουσιάζεται ως ανθρώπινη και φιλική προς τους εργαζόμενους και στη συνέχεια απολύονται άνθρωποι για λειτουργικούς λόγους, κάτι τέτοιο φαίνεται απίστευτο.
Ή αν μια εταιρεία επικοινωνεί φιλικές προς τους ανθρώπους αξίες μόνο προς τα έξω και διατηρεί την επιθυμία για κέρδος ενοχλητικά στο παρασκήνιο, τότε επίσης καθιστά τον εαυτό της αναξιόπιστο. Επομένως, αυτή η δήλωση της Bayer είναι κατά κάποιο τρόπο ειλικρινής ("στρατηγική κατανομή κεφαλαίου").
Όταν ήμουν νεότερος και δεν είχα καμία ευθύνη εδώ στην εκκλησία, δεν μπορούσα να κάνω τίποτα με στρατηγικές και οράματα για την εκκλησία.
Έχουμε τη Μεγάλη Επιτροπή από το Κατά Ματθαίον 28:18-20, οπότε προσπαθούμε κατά κάποιον τρόπο να διαδώσουμε το ευαγγέλιο στην πόλη. Γιατί στρατηγική και όραμα; Και δεν σκεφτόμουν καν τις αξίες εκείνη την εποχή. Είχα λιγότερο στο μυαλό μου τη διακονία. Με την απλή νεανική μου κοσμοθεωρία (μάλλον νεανική ενήλικη κοσμοθεωρία) σκέφτηκα, πολλοί κάνουν διακονία, μάλλον λίγοι διαδίδουν το Ευαγγέλιο, οπότε κάνουμε αυτό που κάνουν λίγοι.
Δεν θέλω να κρίνω σήμερα πολύ τη σκέψη μου εκείνης της εποχής, ίσως δεν ήταν αρκετά ολιστικά σκεπτόμενη, αλλά δεν μου φαίνεται persé λάθος σήμερα.
Παρ' όλα αυτά, βρίσκουμε αξίες στη Βίβλο και θα ήθελα να εξετάσω μαζί σας ένα πολύ γνωστό χωρίο της Βίβλου. Σας παρακαλώ όμως να μη θεωρήσετε αυτό το κήρυγμα ως μια πρόσκληση να υιοθετήσετε απλώς τις ακόλουθες αξίες, αλλά ως μια παρότρυνση για σκέψη ώστε να εμβαθύνουμε στο θέμα "αξίες για την ενορία μας".
Αξίες στην επί του Όρους Ομιλία
Διάβασα την αρχή της επί του Όρους Ομιλίας, Ματθαίος 5:3-12- NL
Άλλες μεταφράσεις γράφουν "Μακάριοι είναι εκείνοι...", αλλά βρίσκω την πιο σύγχρονη μετάφραση πιο κατανοητή εδώ.
Ας δούμε τις αξίες που προκύπτουν από το κείμενο:
Χρειάζομαι τον Θεό.
Αν κοιτάξετε την κοινότητά μας από έξω και ρωτήσετε, τι κάνει την κοινότητα της Ευαγγελικής Ελεύθερης Εκκλησίας στο Leichlingen ξεχωριστή; Μπορούμε τότε να πούμε ότι έχει ανάγκη τον Θεό και ότι το γνωρίζει αυτό;
Λυπηρό;
Πρέπει να κυκλοφορούμε με λυπημένο και ξινισμένο πρόσωπο για να επιβεβαιώνουμε διάφορα κλισέ για την εκκλησία;
Όχι, νομίζω ότι αυτό που εννοείται εδώ είναι ότι κανείς δεν κλείνει τα μάτια στις ανησυχίες, τα προβλήματα και τις ανάγκες των άλλων, αλλά μοιράζεται τον πόνο και θρηνεί μαζί τους. Εδώ μιλάμε για συμπόνια.
Μοιραζόμαστε τη θλίψη μας, τα βάρη μας, αυτό θα ήταν μια μεγάλη αξία για την κοινότητά μας.
Φιλικός και ταπεινός
Ο τόνος κάνει τη μουσική. Αν καταφέρνετε πάντα να είστε φιλικοί μεταξύ σας, τότε δημιουργείται μια πολύ ιδιαίτερη, ελκυστική ατμόσφαιρα. Φυσικά, δεν αρκεί να είστε απλώς φιλικοί- η φιλικότητα πρέπει να είναι βαθιά ριζωμένη στη σχέση. Έχω την αίσθηση ότι βρισκόμαστε στο σωστό δρόμο.
Και η μετριοφροσύνη: Για σήμερα, θα αντλούσα την ακόλουθη αξία από αυτήν.
Η άλλη έρχεται σε αντίθεση με τη γνώμη μου, αλλά θα μπορούσε να είναι σωστή. Ίσως κάνω λάθος.
Αν εσωτερικεύσουμε αυτή την αξία, τότε θα ξεχωρίσουμε από τον σημερινό κόσμο, νομίζω.
Δικαιοσύνη
Νομίζω ότι η δικαιοσύνη είναι ένα δύσκολο θέμα. Συχνά μας αρέσει να διεκδικούμε τη δικαιοσύνη για τον εαυτό μας. Για τους άλλους, δεν ενδιαφερόμαστε πάντα τόσο πολύ.
"Αφού μπορεί αυτός να το κάνει, μπορώ κι εγώ" είναι κάτι που έχω ακούσει να λένε οι ενήλικες και ίσως το έχω πει και εγώ ο ίδιος.
Πιθανότατα δεν θα καταλήξουμε πουθενά με την ανθρώπινη δικαιοσύνη εδώ.
Τι γίνεται με τη δικαιοσύνη του Θεού; Είμαστε όλοι ένοχοι ενώπιον του Θεού, όλοι αμαρτωλοί, και μέσω του Ιησού Χριστού έχουμε βιώσει τη συγχώρεση από τον Θεό. Και αυτή είναι η δικαιοσύνη του Θεού.
Σίγουρα αυτή είναι μια αξία για τη ζωή μας και για την εκκλησία μας: η συγχώρεση. Είμαστε υπομονετικοί μεταξύ μας και έτοιμοι να συγχωρήσουμε.
Φυσικά, κάποιες συγκρούσεις είναι πιο περίπλοκες και πρέπει να τις συζητάμε, αυτό είναι σαφές, αλλά ως βασική αξία βρίσκω τη "συγχώρεση" καλή.
Έλεος
Θα έβλεπα το έλεος ως ζωντανή κατανόηση, βοήθεια και συνδρομή.
Είχαμε ήδη τη "συμπόνια" κάτω από το σημείο "θλίψη" και αυτό βασίζεται σε αυτό.
Δεν μπορεί ο καθένας να λύσει μόνος του όλα τα προβλήματά του, συχνά φτάνουμε στα όριά μας. Και έτσι έχουμε κατανόηση για τις αδυναμίες μας, βοηθάμε ο ένας τον άλλον και στεκόμαστε ο ένας δίπλα στον άλλον. Αυτό συμβαίνει αρκετά συχνά σήμερα. Και αυτό είναι μια αξία για την κοινότητά μας.
Καθαρή καρδιά
Κάθε μετάφραση γράφει εδώ "καθαρή καρδιά".
Αυτό το σημείο ήταν το πιο δύσκολο για μένα. Τι είναι η καθαρή καρδιά;
Το πιο κοντινό πράγμα που μπόρεσα να σκεφτώ ήταν τι είναι το αντίθετο της καθαρής καρδιάς, δηλαδή τα υστερόβουλα κίνητρα και η προδοσία.
Μπορούμε να καταφέρουμε να συναναστρεφόμαστε μεταξύ μας στην εκκλησία χωρίς υστεροβουλία (ελπίζω ούτε καν ύπουλη);
Φυσικά, αυτό θα σήμαινε επίσης ότι με κάποιον τρόπο αντιμετωπίζουμε και ξεκαθαρίζουμε τα ενοχλητικά ερωτήματα και τις διαφορές απόψεων. Ίσως αυτό μπορεί να γίνει με φιλικό και σεμνό τρόπο.
Μια διατυπωμένη αξία θα ήταν τότε: Ασχολούμαστε μεταξύ μας χωρίς απώτερα κίνητρα.
Αγωνιζόμαστε για την ειρήνη
Ζούμε σε μια αρκετά διχασμένη κοινωνία, ιδίως πολιτικά και κοινωνικά. Και μέσω της Κορόνα, αυτές οι διαιρέσεις έχουν επίσης διασχίσει ομάδες και οικογένειες που κατά τα άλλα ένιωθαν ότι ανήκουν μαζί.
Μπορούμε εμείς ως Χριστιανοί ή ως εκκλησία να συμβάλουμε στην υπέρβαση των διαιρέσεων, στην πραγματική ειρήνευση των συγκρούσεων;
Νιώθω ότι η ειρήνη μεταξύ των συνανθρώπων είναι μια σημαντική αξία, και για εμάς ως εκκλησία. Μπορούμε να χτίσουμε γέφυρες και να ανοικοδομήσουμε σχέσεις;
Ακριβώς σε αυτό το σημείο συνειδητοποιώ ιδιαίτερα την πρώτη αξία από την επί του Όρους Ομιλία: χρειάζομαι τον Θεό.
Διώξεις;
Η αποστολή μας παραμένει να συνεχίσουμε να μιλάμε για τον Ιησού Χριστό, ακόμη και αν κάποιοι πιστεύουν ότι αυτό δεν ταιριάζει στον σημερινό κόσμο.
Φυσικά, δεν είναι θέμα να κάνουμε κάτι με ντροπιαστικό τρόπο, όπως ίσως πριν από 40 χρόνια. Κάθε γενιά πρέπει να βρει το δικό της τρόπο, τη δική της γλώσσα, τις δικές της μεθόδους για να μιλήσει στους άλλους για τον Ιησού Χριστό. Η Μεγάλη Επιτροπή από το Κατά Ματθαίον 28:18-20 που αναφέρθηκε στην αρχή ισχύει και σήμερα.
Και είναι σημαντικό για μένα οι άνθρωποι να συνεχίσουν να λένε για την εκκλησία στο μέλλον: "Μιλάνε για τον Ιησού Χριστό", με οποιαδήποτε μορφή.
Πολιτισμός
Τώρα έχω περάσει από την επί του Όρους Ομιλία με έμφαση στις "αξίες" ως παράδειγμα.
Στο σπίτι μου σύγκρινα επίσης τις αξίες ορισμένων ενοριών, του "Treffpunkt Leben Erkrath", της Εκκλησίας του Χριστού στο Ratingen και του προγράμματος αναζωογόνησης της Ομοσπονδίας. Ήταν πραγματικά συναρπαστικό, οι ομοιότητες αλλά και οι διαφορές, αλλά αυτό θα ξεπερνούσε το πλαίσιο της σημερινής ημέρας. Ρίξτε μια ματιά στο σπίτι σας.
Λίγο πριν τελειώσω, θα ήθελα να παραθέσω μια φράση από τον κόσμο του μάνατζμεντ. Μου είπε αυτή τη φράση ο Marc Stoßberg από το Erkrath.
Η
κουλτούρα τρώει τη στρατηγική για πρωινό
Αυτή η φράση είναι από τον γκουρού της θεωρίας του μάνατζμεντ, τον Peter Drucker.
Η κουλτούρα περιλαμβάνει τις κοινές αξίες, τους κανόνες και τις πεποιθήσεις μέσα στην κοινότητά μας. Καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον και τους επισκέπτες.
Τελικά, η κουλτούρα μπορεί να θεωρηθεί ως οι αξίες με τις οποίες ζούμε. Αν επεξεργαστούμε τις αξίες και τις κρεμάσουμε απλώς στον τοίχο, δεν θα ωφελήσει σε τίποτα. Αν τις ζούμε, αυτό θα αλλάξει την κουλτούρα της εκκλησίας μας και θα προσελκύσει κόσμο. Ο ζωντανός χριστιανισμός ήταν πάντα η καλύτερη μαρτυρία.
Περίληψη
Συνοψίζω:
- Στην αρχή εξετάσαμε τις αξίες στον εταιρικό κόσμο και είδαμε ότι η πραγματική αξία είναι το κέρδος, πράγμα κατανοητό.
- Στη συνέχεια σκεφτήκαμε αν και ποιες αξίες είναι σημαντικές για την εκκλησία. Γι' αυτό εξετάσαμε την αρχή της επί του Όρους Ομιλίας.
- Γνωρίζουμε ότι έχουμε ανάγκη τον Θεό.
- Μοιραζόμαστε τις ανησυχίες και τα προβλήματά μας (συμπόνια).
- Αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον με ευγένεια. Και η ταπεινότητα στην εποχή μας μπορεί να σημαίνει: Σκέφτομαι σοβαρά ότι ο άλλος μπορεί να έχει δίκιο, ακόμη κι αν διαφωνεί μαζί μου.
- Θέλουμε να είμαστε έτοιμοι να συγχωρούμε ο ένας τον άλλον και έτσι να πεινάμε και να διψάμε για τη δικαιοσύνη του Θεού.
- Έχουμε κατανόηση για τις αδυναμίες μας και βοηθάμε ο ένας τον άλλον.
- Αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον χωρίς απώτερα κίνητρα.
- Προσπαθούμε για την ειρήνη, για την υπέρβαση των διαιρέσεων, για την επίλυση των συγκρούσεων και για νέες σχέσεις μεταξύ μας.
- Μιλάμε για τον Ιησού Χριστό.
- Η κουλτούρα της κοινότητάς μας περιλαμβάνει τις κοινές αξίες, τους κανόνες και τις πεποιθήσεις εντός της κοινότητάς μας. Πώς θέλουμε να ζήσουμε την εκκλησία στο μέλλον;