Εισαγωγή
Η εταιρεία στο σκίτσο είναι φυσικά φανταστική. Το domain triebelmann.com είναι επίσης ακόμα ελεύθερο, αν κάποιος θέλει να το κρατήσει.
Στις περισσότερες εταιρείες όπου εργάστηκα, γνώριζα τον διευθύνοντα σύμβουλο, όπως και στην παρούσα. Αλλά όταν εργάστηκα ως ασκούμενος φοιτητής στη Bayer, δεν γνώριζα τον διευθύνοντα σύμβουλο.
Μπορείτε να το φανταστείτε: Όσο μεγαλύτερη είναι η εταιρεία, τόσο πιο μακριά βρίσκεται το ανώτατο αφεντικό, ίσως τόσο μακριά που δεν είσαι πλέον καν σίγουρος αν υπάρχει πραγματικά.
Ο άγνωστος θεός
Εμπνεύστηκα τη δημιουργία αυτής της εικόνας από ένα γεγονός της Βίβλου που βίωσε ο απόστολος Παύλος στην Αθήνα εκείνη την εποχή (Πράξεις 17:23). Περπατούσε στους δρόμους της Αθήνας, κοιτάζοντας τα πολλά ιερά της εποχής και έπεσε πάνω σε έναν βωμό με την επιγραφή: "Στον άγνωστο θεό".
Στη Γερμανία, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία του 2011 (δεν έχω βρει πιο πρόσφατα), το 58% πιστεύει στον Θεό, το 38% δεν πιστεύει στον Θεό και το 4% έχει απέχει.
Άρα η πλειοψηφία στη Γερμανία εξακολουθεί να πιστεύει ότι υπάρχει Θεός. Δυστυχώς, η έρευνα δεν αναλύει πώς πιστεύει αυτό το 58%.
Μήπως για τους περισσότερους ανθρώπους είναι ο άγνωστος Θεός που υπάρχει, αλλά που είναι μακριά και δεν έχει μεγάλη σχέση με εμένα; Ή μήπως είναι κάπως πιο προσωπικός;
Στο σκίτσο υπήρχε η γνωστή διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου του αφεντικού και υπάρχει ένα παλιό ανέκδοτο ότι ο Θεός έχει τηλέφωνο.
Σε ένα απόσπασμα από τη Βίβλο, στον Ψαλμό 50:15. Το LUT είναι στα λουθηρανικά γερμανικά:
Ο Ψαλμός 50:15, ο αριθμός τηλεφώνου του Θεού, είναι εύκολο να τον θυμάστε.
Το "Καλέστε με στη θλίψη" καθιστά ήδη σαφές ότι εδώ εννοείται μια κραυγή για βοήθεια.
Στην πραγματικότητα, η προσευχή σε περιόδους ανάγκης είναι συχνά η πρώτη προσευχή που βιώνει ένας άνθρωπος. "Η ανάγκη σε διδάσκει να προσεύχεσαι" είναι επίσης μια γνωστή ρήση.
Προσωπικά πιστεύω ότι ο Θεός δεν θέλει να παραμείνει ο άγνωστος Θεός. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ήρθε στον κόσμο με τον Ιησού Χριστό για να γίνει ορατός, παρόμοια με το κατώτερο αφεντικό στο σκίτσο, αλλά φυσικά η εικόνα δεν είναι ακριβώς σωστή εδώ.
Και ο Θεός θέλει να ακούσει περισσότερα από εμάς προσωπικά και όχι μόνο τις κραυγές για βοήθεια σε μεγάλη ανάγκη.
Προσωπική προσευχή
Πώς μπορεί να μοιάζει αυτό; Οι άνθρωποι που έχουν κοινωνικοποιηθεί από την εκκλησία μπορεί να σκέφτονται λειτουργικές προσευχές ή κάτι τέτοιο, αλλά αυτό πηγαίνει πολύ πιο βαθιά από αυτό. Ένα άλλο απόσπασμα από τη Βίβλο (Ψαλμός 62:9, NL):
Αυτή είναι η αρχή της προσευχής, το να ξεχύνετε την καρδιά σας στον Θεό. Ο Θεός θέλει να είναι το δικό σας και το δικό μου καταφύγιο. Έτσι ξεκινάει η προσευχή.
Τι συμβαίνει στη συνέχεια; Μπορεί να σκεφτείτε συγκεκριμένα αιτήματα, όπως "Θεέ μου, σε παρακαλώ δώσε μου ένα καινούργιο αυτοκίνητο";
Αυτό ακούγεται θρασύτατο, ίσως σαν ένα email που ζητάει αύξηση μισθού από ένα άγνωστο αφεντικό. Σύμφωνα με τη Βίβλο, όμως, αυτό δεν είναι τόσο λάθος.
Ακολουθεί ένα άλλο βιβλικό χωρίο (Ιάκωβος 4:2γ- ΕΧΑ):
Αλλά πηγαίνει ακόμη παραπέρα και εξετάζει τα κίνητρα και τη στάση του ατόμου που ζητάει (Ιάκωβος 4:3; ΧΦΑ):
Δεν μπορείτε να κοιτάξετε μέσα στο κεφάλι κάποιου, ενώ ο παντοδύναμος Θεός μπορεί να κοιτάξει και στην καρδιά του.
Μερικοί άνθρωποι μπορεί να σκεφτούν ότι αυτή η δήλωση είναι απλώς μια φτηνή δικαιολογία για να πούμε ότι η προσευχή είναι άχρηστη, σωστά;
Ναι, είναι ο σωστός τρόπος, αλλά ο Θεός δεν θέλει απλώς να είναι ένας εκπληρωτής ευχών, ένα είδος σούπερ Άγιου Βασίλη, αλλά να ανοίξει τα μάτια μας σε Εκείνον ακόμη περισσότερο, αλλά και στους συνανθρώπους μας.
Προσευχή ο ένας για τον άλλον
Πώς μπορεί να μοιάζει μια τέτοια συντροφικότητα; Ακολουθεί ένα απόσπασμα από τη Βίβλο (Ιάκωβος 5:16, NL):
Να εξομολογηθούμε τις ενοχές μας ο ένας στον άλλον; Αυτό δεν αφορά κανέναν.
Δεν ξέρω πώς φαντάζεστε την εκκλησία, αλλά ο πραγματικός στόχος της εκκλησίας είναι να βρείτε ανθρώπους που μπορείτε να εμπιστευτείτε και να ανοιχτείτε, ώστε να μοιραστείτε τα βάρη σας, τα προβλήματά σας, τις ενοχές σας, αλλά και τα όνειρά σας, και στη συνέχεια να προσευχηθείτε ο ένας για τον άλλον. Ταξιδεύετε μαζί με τον Θεό.
Αυτή είναι μια φοβερή δήλωση. Αλλά συνειδητοποιούμε επίσης ότι το "δίκαιος" και οι "εγωιστικές επιθυμίες" δεν πάνε πραγματικά μαζί.
Τι σημαίνει όμως το "δίκαιος" εδώ; Αν είμαστε ειλικρινείς με τον εαυτό μας, συχνά κάνουμε αρκετά λάθη, πληγώνουμε ανθρώπους ακούσια, ίσως και σκόπιμα, επειδή "το αξίζουν". Δεν μας αρέσει αυτή η άποψη για τις δικές μας αποτυχίες. Φυσικά, δεν είμαστε τόσο κακοί όσο οι άλλοι, αλλά, με το χέρι στην καρδιά, δεν είμαστε και τόσο σπουδαίοι.
Δεν μπορούμε πραγματικά να βγούμε από τον εαυτό μας, έχουμε την τάση να γινόμαστε αυτοδικαιωμένοι.
Ο Θεός θέλει να μας αλλάξει, όλους μας εδώ, όπως εκφράζει το παρακάτω χωρίο της Βίβλου (Α΄ Κορινθίους 1:30- NL):
Ο Θεός έστειλε τον Ιησού Χριστό για να μπορέσουμε να δικαιωθούμε και να αλλάξουμε, για να γίνουμε όλο και περισσότερο σαν κάποιον που με την προσευχή του μπορεί να πετύχει πολλά.
Και η προσευχή δεν πρέπει να παραμένει αόριστη και γενικευμένη. Μερικές φορές μπορεί να φοβόμαστε να προσευχηθούμε για κάτι συγκεκριμένο, γιατί αν αυτό δεν υλοποιηθεί, τότε είμαστε κακοί προσευχητές ή η προσευχή δεν λειτουργεί.
Όταν ταξιδεύετε με τον Θεό, δεν χρειάζεται να αποδείξετε τίποτα στον εαυτό σας. Φυσικά μπορεί να συμβεί να μην απαντηθεί ή να μην απαντηθεί ακόμα μια προσευχή, αλλά ξέρετε ότι έχει τοποθετηθεί στο σωστό μέρος, επειδή μπορείτε να εμπιστευτείτε τον Θεό.
Και αν γνωρίζετε πραγματικά τις ανάγκες του άλλου ατόμου, τότε μπορείτε να προσευχηθείτε πιο συγκεκριμένα και το άλλο άτομο μπορεί να προσευχηθεί για εσάς.
Ο καθένας πρέπει να έχει κάποιον στον οποίο μπορεί να ανοιχτεί και να τον εμπιστευτεί και ο οποίος μπορεί να φέρει στον Θεό τα πράγματα που τον καταβάλλουν, αλλά και τα πράγματα για τα οποία είναι χαρούμενος.
Πόσο συχνά προσεύχεστε;
Η ερώτηση είναι κατανοητή, αλλά αν δείτε πώς περιγράφεται η "προσευχή" στη Βίβλο, αυτή η ερώτηση δεν μου φαίνεται σωστή. Ένα άλλο απόσπασμα από τη Βίβλο (Εφεσίους 6:18, NL):
Αυτή η περιγραφή (σε κάθε περίσταση) δεν ταιριάζει με τελετουργίες προσευχής όπου ορισμένες λειτουργικές προσευχές επαναλαμβάνονται σε καθορισμένες ώρες.
"Με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος" σημαίνει ότι είστε συνδεδεμένοι με τον Θεό και ξεδιπλώνετε τακτικά την καρδιά σας στον Θεό με τις σκέψεις σας ή με λόγια και επίσης προσεύχεστε για τον άλλον όπως σας βολεύει.
Λέξεις κλεισίματος
Έρχομαι στο τέλος. Δεν θέλω να κάνω κήρυγμα σε κανέναν, διότι έχω κατανοήσει μόνο ένα μικρό μέρος όλων αυτών και θα παραμείνω πάντα μαθητής.
Μια τελευταία εικόνα: Αν θέλετε να ενθουσιάσετε τους ανθρώπους με την ιστιοπλοΐα, δεν βοηθάει να διαβάσετε τις ερωτήσεις από τις εξετάσεις για το δίπλωμα ιστιοπλοΐας, αλλά πρέπει να φανταστείτε την ομορφιά, την απεραντοσύνη και την ελευθερία της λίμνης ή της θάλασσας.
Θέλω επίσης να ξυπνήσω τη λαχτάρα να γνωρίσεις αυτόν τον άγνωστο Θεό, όχι μόνο σε στιγμές ανάγκης, αλλά ως έμπιστο πρόσωπο στο οποίο μπορείς να έρθεις με όλες σου τις ανησυχίες και τα προβλήματά σου. Και για να το κάνεις αυτό, μπορείς να γνωρίσεις ανθρώπους, ανθρώπους σαν εσένα και εμένα, που κάνουν βέβαια και αυτοί λάθη και μερικές φορές αποτυγχάνουν, αλλά που έχουν ξεκινήσει το δρόμο με τον Ιησού Χριστό και που είναι εκεί ο ένας για τον άλλον και προσεύχονται ο ένας για τον άλλον, πράγμα που μπορεί να πετύχει πολλά.