Εισαγωγή
Μερικοί από εσάς γνωρίζετε ότι ήμουν για τέσσερα χρόνια εκπρόσωπος του εργοστασίου στην εταιρεία όπου εργάζομαι.
Εμείς οι εκπρόσωποι του καταστήματος, μια ομάδα τεσσάρων ατόμων, είχαμε τακτικές συναντήσεις με τον διευθυντή προσωπικού, με τη διοίκηση και ήμασταν διαθέσιμοι ως υπεύθυνοι επικοινωνίας για όλους τους συναδέλφους.
Βέβαια, συχνά ερχόμασταν αντιμέτωποι με τη δυσαρέσκεια, επειδή οι ικανοποιημένοι σπάνια έρχονταν και εξέφραζαν την ικανοποίησή τους. Οι άνθρωποι προτιμούν να παραπονιούνται παρά να μιλούν για τα καλά.
Αλλά αυτό ήταν εντάξει, αυτή η φορά ήταν επίσης αρκετά σημαντική. Καταφέραμε να τοποθετήσουμε θέματα και να ξεπεράσουμε κάποια από αυτά. Υπήρχε ένα θέμα που ακούγαμε συχνά από δυσαρεστημένους συναδέλφους. Αυτό ήταν το θέμα της διαφάνειας. Συχνά δεν ήταν τόσο το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν συμφωνούσαν με τις αποφάσεις που έπαιρναν οι διευθυντές, αλλά ότι ήθελαν να καταλάβουν το γιατί.
Και πάνω σε αυτό το θέμα της "διαφάνειας" θα ήθελα να προβληματιστώ μαζί σας σήμερα.
Στην εταιρεία μας έχουν δημιουργηθεί με την πάροδο του χρόνου μορφές όπου οι αποφάσεις κοινοποιούνται και εξηγούνται τακτικά, και νομίζω ότι βρισκόμαστε στο σωστό δρόμο. Και δεν το λέω μόνο για την περίπτωση που κάποιος διευθυντής της εταιρείας μας ακούσει ή διαβάσει αυτό το κήρυγμα ;-)
Κάποιοι μπορεί να θεωρήσουν ότι η επιθυμία για διαφάνεια είναι παράλογη. Το αφεντικό πληρώνει και καθορίζει, και οι εργαζόμενοι πρέπει να παρακολουθούν.
Αυτό λειτουργεί μόνο σε τομείς όπου οι αναζητούντες εργασία είναι περισσότεροι από τους εργαζόμενους.
Οι περισσότεροι εργαζόμενοι θέλουν να καταλάβουν το νόημα της εργασίας τους, πού πρέπει να καταλήξει και θέλουν να σκέφτονται μαζί τους. Και αυτό είναι εφικτό μόνο εάν η στρατηγική και ο στόχος του τομέα εργασίας του καθενός έχουν κοινοποιηθεί και κατανοηθεί. Η εργασία πρέπει να έχει κάποιο νόημα, γιατί τότε είναι πιο διασκεδαστική. Και η έλλειψη διαφάνειας στις αποφάσεις της διοίκησης μπορεί να σκοτώσει τη διασκέδαση πολύ γρήγορα.
Και ειδικά οι αφοσιωμένοι άνθρωποι που θέλουν να κάνουν τη διαφορά, στη συνέχεια φεύγουν, κάτι που συνήθως δεν είναι τόσο καλό για την εταιρεία.
Διαφάνεια στη Βίβλο γενικά
Δεν έχω βρει τη λέξη "διαφάνεια" σε καμία γερμανική μετάφραση της Βίβλου. Συχνό πρόβλημα είναι ότι η γλώσσα αναπτύσσεται γρήγορα και νέες λέξεις αποκτούν σημασία που δεν έχουν ακόμη συμπεριληφθεί στις μεταφράσεις της Βίβλου.
Είχα μια συζήτηση σχετικά με αυτό με το ChatGPT. Μπορεί να έχετε ακούσει γι' αυτό στα μέσα ενημέρωσης.Πρόκειται για μια τεχνητή νοημοσύνη, μια τεχνητή νοημοσύνη που έχει εκπαιδευτεί με πολλά δεδομένα και μπορείτε να έχετε μια γραπτή συνομιλία μαζί της σχεδόν σαν άνθρωπος.
Είναι συναρπαστικό, μερικές φορές ανατριχιαστικό, αλλά μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε ως παρτενέρ για ένα θέμα, το οποίο σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να σας δείξει νέες οπτικές γωνίες για το συγκεκριμένο θέμα. Δεν θα το χρησιμοποιούσα ως πηγή αλήθειας.
Κάποτε τον ρώτησα για λέξεις που έχουν παρόμοια σημασία με τη διαφάνεια και βρίσκονται στη Βίβλο.
Η φράση προήλθε από το chat bot:
Ωστόσο, υπάρχουν πολλά εδάφια της Αγίας Γραφής που ασχολούνται με παρόμοιες έννοιες όπως η ειλικρίνεια, η εντιμότητα, η ακεραιότητα, το άνοιγμα και η υπευθυνότητα, οι οποίες σχετίζονται στενά με την ιδέα της διαφάνειας.
Ταιριάζει σε κάποιο βαθμό. Τον ρώτησα επίσης για την πολιτική ηγεσία και τη διαφάνεια, που αναφέρεται συχνά στα μέσα ενημέρωσης, και αναφέρθηκαν οι σχετικοί όροι "λογοδοσία" και "ευθύνη".
Θα ήθελα να εξετάσω μαζί σας μερικούς από αυτούς τους όρους.
Λογοδοσία
Είναι παρόμοιο, αλλά όχι το ίδιο. Ας δούμε ξανά το παράδειγμα της "εταιρείας". Δεν έχει κανείς το δικαίωμα να απαιτεί λογοδοσία από τους υπεύθυνους λήψης αποφάσεων (ιδιοκτήτες, διοίκηση).
Αλλά αν είναι δυνατόν, απαιτείτε μια ορισμένη διαφάνεια. Επειδή θέλετε να ξέρετε τι επιφυλάσσει το μέλλον για την εταιρεία, αν έχετε οικονομικό μέλλον εκεί, αν αντιμετωπίζονται θέματα που θα σας βοηθήσουν επαγγελματικά.
Διαφορετικά, θα πρέπει ή θα πρέπει να εξετάσει το ενδεχόμενο αλλαγής εταιρείας.
Η Αγία Γραφή λέει πολύ απλά στις Παροιμίες (Παροιμίες 8:4, NEÜ):
Κανείς δεν θα θεωρήσει υπεύθυνο έναν βασιλιά, ή με σύγχρονους όρους, έναν δικτάτορα, έναν αυταρχικό κυβερνήτη. Ελπίζετε ότι ίσως συμβεί, αλλά τις περισσότερες φορές δεν συμβαίνει. Ακόμη και σε δημοκρατικές χώρες συμβαίνει μερικές φορές κάποιοι άνθρωποι που αξίζουν λογοδοσία να τη γλιτώνουν με κάποιο τρόπο. Όταν σκέφτομαι πόσοι υψηλόβαθμοι Ναζί στη νεαρή Ομοσπονδιακή Δημοκρατία συνέχισαν αθόρυβα την πολιτική τους καριέρα, ήταν αρκετοί.
Όταν βλέπεις έναν αυταρχικό κυβερνήτη να οδηγεί μια χώρα στον τοίχο, δεν μπορείς παρά να μεταναστεύσεις.
Αλλά η λέξη "λογοδοσία" χρησιμοποιείται επίσης στη Βίβλο στο πλαίσιο της λογοδοσίας του ατόμου ενώπιον του Θεού. Και ενώπιον του Θεού, όλοι πρέπει να λογοδοτήσουν για τις πράξεις τους, ακόμη και οι δικτάτορες και οι βασιλιάδες.
Αυτό περιγράφεται αρκετά εντυπωσιακά στην Εβραίους 4:13:
Τίποτα δεν μπορεί να κρυφτεί από τον Θεό, είμαστε ουσιαστικά πλήρως διαφανείς μπροστά Του.
Ματθαίος 12:35-37- Η ΝΕΥ λέει ακόμη ότι οι άνθρωποι πρέπει να λογοδοτήσουν για τα λόγια τους:
Αυτό θα μπορούσε σχεδόν να τρομάξει κάποιον, αλλά τουλάχιστον όσοι ανήκουν στον Ιησού Χριστό έχουν ήδη απαλλαγεί από Αυτόν. Ας δούμε τέτοιους στίχους ως κίνητρο και όχι ως πίεση.
Ο όρος "λογοδοσία" υπάρχει επίσης στο πλαίσιο του να δίνουμε λογαριασμό για την ελπίδα μας στους άλλους.
Αυτό δεν αφορά μόνο την εθελοντική διαφάνεια, αλλά οι άλλοι έχουν δικαίωμα να λάβουν μια έκθεση για την πίστη μας. Τουλάχιστον έτσι καταλαβαίνω την Α΄ Πέτρου 3:15; NEÜ:
Ο καθένας πρέπει να το εφαρμόσει αυτό προσωπικά με τον δικό του αυθεντικό τρόπο, αυτό είναι σαφές. Αλλά νομίζω ότι αυτό είναι δική μας ευθύνη.
Και ο όρος "ανοικτότητα" ταιριάζει επίσης εδώ.
Στη Β΄ Κορινθίους 3:12, NEÜ τονίζεται επίσης ιδιαίτερα:
Στην πραγματικότητα έχω ακόμα πολύ δρόμο να διανύσω, επειδή δεν εμφανίζομαι πάντα με τόσο μεγάλη διαφάνεια σχετικά με την ελπίδα μου. Ας πάρουμε όμως τέτοιους στίχους ως πρόκληση και ας αναρωτηθούμε και εμείς οι ίδιοι: Μοιραζόμαστε τη ζωή μας σε κάποιο βαθμό, ώστε να μπορούν και οι άλλοι να δουν ότι έχουμε ελπίδα και σε τι ελπίζουμε;
Ποιες άλλες παρόμοιες λέξεις έχουμε για τη διαφάνεια;
Ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, ακεραιότητα
Αυτά τα τρία ανήκουν κατά κάποιο τρόπο μαζί. Δύσκολα μπορεί κανείς να διαχωρίσει αυτούς τους όρους. Η λέξη ακεραιότητα προέρχεται από το λατινικό "integer", που σημαίνει "ακέραιος", "ακέραιος", "ολόκληρος", "πλήρης" και άλλα παρόμοια.
Οι άνθρωποι που συνδέετε με τέτοια χαρακτηριστικά φαίνονται αξιόπιστοι.
Το αντίθετο, όπως "ανέντιμος", "ανειλικρινής", υπονοεί επίσης κατά κάποιο τρόπο μια ορισμένη συγκάλυψη και, επομένως, επίσης αδιαφάνεια.
Λες και αυτές οι τρεις λέξεις "ειλικρίνεια", "εντιμότητα", "ακεραιότητα" ταιριάζουν με κάποιο τρόπο στη διαφάνεια.
Υπάρχει ένα ενδιαφέρον επεισόδιο στο Β΄ Βασιλέων 12, όπου ένας βασιλιάς ονόματι Ιωάς θέλει να επισκευάσει τον ναό. Για το σκοπό αυτό, ένας ιερέας έστηνε ένα κουτί στην είσοδο του ναού, όπου κατατίθεντο τα χρήματα που έμπαιναν στο ναό. Όταν το κουτί ήταν γεμάτο, μια σακούλα γέμιζε και ζυγιζόταν υπό επίβλεψη. Στη συνέχεια παραδίδονταν στους αρμόδιους κυρίους, οι οποίοι τα χρησιμοποιούσαν για να πληρώνουν τους τεχνίτες και να αγοράζουν οικοδομικά υλικά όπως ξύλο και πέτρες.
Μέχρι στιγμής, όλα φυσιολογικά.
Αλλά μετά ήρθε το 2 Βασιλέων 12:16, ΝΕΤ η ακόλουθη πρόταση:
Εδώ, η έλλειψη διαφάνειας φαίνεται να είναι κάτι θετικό. Υπάρχει όμως σαφής διαφορά μεταξύ λογοδοσίας και διαφάνειας. Η υπευθυνότητα περιλαμβάνει τον έλεγχο και συχνά πρέπει να είναι, διότι τα χρήματα μπορούν επίσης να σπαταληθούν από ακούσια λάθη.
Αλλά αυτοί οι άνθρωποι ήταν διαφανείς, υποθέτω. Συζήτησαν με τους ιερείς τι έπρεπε να επισκευαστεί και πώς, πώς θα έμοιαζε μετά και ποιος ήταν ο στόχος των επιμέρους εργασιών.
Το ιδανικό είναι να ενεργούμε με τέτοιο τρόπο ώστε η λογοδοσία να μην αποτελεί πρόβλημα. Έτσι περιγράφεται στην Α΄ Πέτρου 2:12:
Το "άψογο" είναι φυσικά ένα δύσκολο πρότυπο. Άλλες μεταφράσεις λένε "δίκαιη ζωή", "υποδειγματική", "καλή αλλαγή", που ούτε αυτά ακούγονται πιο εύκολα. Δεν έχει να κάνει ούτε με την τελειομανία ούτε με την προσποίηση ενός τέλειου κόσμου. Θα πρέπει μάλλον να είμαστε διαφανείς και να παραδεχόμαστε τις αποτυχίες μας μια στο τόσο. Τις προάλλες με έπιασαν με κόκκινο φανάρι επειδή είχα αργήσει και δεν ήμουν συγκεντρωμένος. Αυτό ήταν ηλίθιο, δεν έπρεπε να προσπαθήσω να περάσω τη διασταύρωση.
Μια άψογη ζωή θα πρέπει να είναι ο στόχος μας, αλλά όχι ένας στόχος που μπορεί να επιτευχθεί σε λίγες εβδομάδες, αλλά μάλλον ένας οδοδείκτης, μια συνολική κατεύθυνση στη ζωή. Και "άψογος" δεν σημαίνει να κάνεις τα πάντα σωστά, αλλά να γίνεσαι περισσότερο σαν τον Ιησού Χριστό.
Διαφάνεια στις σχέσεις
Η "διαφάνεια" είναι επίσης ένα θέμα για τις σχέσεις.
Διάβασα από την Εφεσίους 4:23-25, NGÜ:
Σε άλλες μεταφράσεις, αντί για "αποβάλλετε κάθε ψέμα", λέει πιο ξεκάθαρα: "αποβάλλετε το ψέμα", ή "σταματήστε να λέτε ψέματα". Πριν από πολλά χρόνια, όταν ακόμα είχαμε κουτιά στο διάδρομο για κάθε μέλος της κοινότητας, κάποιος κάποτε έβαλε μια κάρτα με αυτό το εδάφιο της Βίβλου σε μετάφραση "Απομακρύνετε το ψέμα..." σε κάθε κουτί και μερικοί άνθρωποι τσαντίστηκαν πολύ γιατί είδαν ότι τους αποκαλούσαν ψεύτες. Κάποιοι μπορεί να θυμούνται ακόμη αυτό το περιστατικό.
Δεν πρέπει να βλέπουμε αυτό το εδάφιο πολύ επίπεδο. Ο στόχος αυτής της διδασκαλίας είναι, τελικά, η αλληλεγγύη μεταξύ μας.
Και αυτό μας φέρνει στο θέμα της "διαφάνειας". Δείχνουμε ο ένας στον άλλον πώς τα πάμε και τι μας απασχολεί;
Φυσικά, δεν χρειάζεται να γδυθείτε μπροστά σε όλους, αλλά θα πρέπει να μπορούμε να ακούμε ο ένας από τον άλλο τι συμβαίνει, τι κρίσεις περνάει κάποιος, τι ανησυχίες, τι καθήκοντα και έτσι να μπορούμε να προσευχόμαστε ο ένας για τον άλλον και να συμπαραστεκόμαστε ο ένας στον άλλον.
Πραγματικά με ενοχλεί όταν οι Χριστιανοί παρουσιάζονται στις ταινίες ως η απόλυτη συγκάλυψη των προβλημάτων τους. Όλα τα προβλήματα απομακρύνονται. Σίγουρα υπάρχουν και τέτοιοι χριστιανοί, αλλά δεν έχω συναντήσει πολλούς ακόμα.
Αν θέλουμε πραγματικά να απαλλαγούμε από την ψευτιά, τότε πρέπει να γίνουμε αυθεντικοί και επίσης λίγο διαφανείς ο ένας μπροστά στον άλλο, να μοιραστούμε τη ζωή μας μεταξύ μας.
Και ένα σημαντικό σημείο εδώ είναι το εξής: τίποτα δεν είναι πιο τρομακτικό αν νομίζετε ότι είστε ο μόνος άνθρωπος που έχει προβλήματα, επειδή όλοι οι άλλοι φαίνεται να τα πάνε καλά.
Ένα ερώτημα παραμένει:
Πόσο διαφανής είναι ο Θεός;
Αυτό δεν είναι το μόνο ερώτημα που παραμένει, αλλά είναι ένα ενδιαφέρον ερώτημα.
Υπάρχουν αρκετά περικοπές που παραδόθηκαν όπου, για παράδειγμα, ο Ιησούς μίλησε ανοιχτά στους μαθητές του και ανακοίνωσε τα βάσανά του, τη σταύρωση και την ανάστασή του. Η απάντηση του Πέτρου σε αυτό ήταν αρκετά αρνητική (Μάρκος 8:32, NGÜ):
Μερικές φορές δεν μπορούμε να διαχειριστούμε τη διαφάνεια και δεν θέλουμε να ακούσουμε την αλήθεια.
Και μερικές φορές δεν μπορούμε να το καταλάβουμε καθόλου. Ο Ιησούς μιλάει για την αγαμία στο Ματθαίος 19:1-12 και η πρόταση (Ματθαίος 19:11, NL) εμφανίζεται:
Πιστεύω ότι αυτή η δήλωση δεν ισχύει μόνο για το θέμα της "αγαμίας". Συχνά φανταζόμαστε ότι γνωρίζουμε τόσα πολλά, αλλά για τόσα πολλά χρειαζόμαστε τη βοήθεια του Θεού για να τα καταλάβουμε.
Μια ενδιαφέρουσα περικοπή σχετικά με αυτό είναι το Ιωάννης 15:12-17; NL
Οι περισσότεροι εδώ έχουν σίγουρα διαβάσει αυτό το κείμενο στο παρελθόν και αυτό το κάλεσμα να αγαπάμε ο ένας τον άλλον όπως μας αγάπησε ο Ιησούς είναι σίγουρα μια δια βίου πρόκληση και μάθηση. Αλλά αυτή είναι μια δήλωση με την οποία κάθε χριστιανός θα συμφωνήσει.
Βρίσκω τη δήλωση στο στίχο 14 λίγο αμήχανη:
Αν κάποιος μου το έλεγε αυτό, πιθανόν να απαντούσα λέγοντας: "Τότε δεν θέλω να είμαι φίλος σου".
Δεν θα τολμούσα να το κάνω αυτό με τον Ιησού ;-) Και αν κοιτάξετε το εδάφιο στα συμφραζόμενα, πρόκειται για την οδηγία να αγαπάτε ο ένας τον άλλον και μπορείτε να είστε φίλοι του Ιησού μόνο αν αγαπάτε εκείνους που αγαπάει και αυτός. Και τότε αυτή η δήλωση αποκτά και πάλι νόημα.
Και μετά υπάρχει ο σπουδαίος στίχος 15 όπου ο Ιησούς μας αποκαλεί φίλους με το σκεπτικό ότι οι δούλοι (ή οι υπηρέτες, οι δούλοι) δεν έχουν εμπιστοσύνη, αλλά εμείς έχουμε. Έτσι, όχι μόνο ο Αβραάμ είναι φίλος του Θεού, αλλά όλοι όσοι ανήκουν στον Ιησού Χριστό. Ο Ιησούς μας είπε όλα όσα άκουσε από τον Πατέρα του. Και αυτή η διαφάνεια είναι σημάδι φιλίας. Δεν χρειάζεται να μας δώσει λογαριασμό, αντιθέτως, όπως ακούσαμε νωρίτερα, αλλά μας παρασύρει στην εμπιστοσύνη. Νομίζω ότι αυτή είναι επίσης μια ιστορία στην οποία πρέπει να μάθουμε σε όλη μας τη ζωή για να κατανοήσουμε αυτά που ο Θεός μας εμπιστεύτηκε μέσω του Ιησού στη Βίβλο.
Περίληψη
Συνοψίζω.
- Πρώτα εξετάσαμε το θέμα της "διαφάνειας" γενικά και ποιες λέξεις της Βίβλου αντιστοιχούν κάπως σε αυτό το θέμα.
- Η λέξη "υπευθυνότητα" ήταν μια λέξη που έχει παρόμοια σημασία. Η διαφορά είναι ότι η λογοδοσία μπορεί να απαιτηθεί ή να μην απαιτηθεί (από αυταρχικούς κυβερνήτες ή ακόμη και από ιδιοκτήτες εταιρειών), ενώ η διαφάνεια είναι κάτι εθελοντικό αλλά πολύ ουσιαστικό.
- Όλοι πρέπει να δώσουμε λογαριασμό στον Θεό κάποια στιγμή, είμαστε πλήρως διαφανείς μπροστά Του. Μέσω του Ιησού δεν χρειάζεται να φοβόμαστε τη λογοδοσία.
- Επιτρέπεται σε άλλους ανθρώπους να ζητούν λογαριασμό για την ελπίδα μας. Αυτό είναι δικαίωμά τους. Και η ελπίδα μας είναι πολύ μεγάλη.
- Στη συνέχεια εξετάσαμε λίγο τις λέξεις "ειλικρίνεια", "εντιμότητα", "ακεραιότητα". Όταν ζεις έτσι, δεν χρειάζεται να καλύπτεις τίποτα, οπότε ζεις κάπως διαφανώς. Μας ζητείται να ζούμε άψογα, αλλά αυτό είναι μια κατεύθυνση και ο στόχος είναι να γίνουμε περισσότερο σαν τον Ιησού.
- Στη συνέχεια εξετάσαμε τη διαφάνεια στις σχέσεις. Στην Εφεσίους 4:25 μας ζητήθηκε να αποβάλουμε τα ψεύδη μας και σε αυτό το πλαίσιο αυτό σημαίνει να μοιραζόμαστε τη ζωή μας, τα προβλήματα και τα καθήκοντά μας και να μην προσποιούμαστε.
- Τέλος, εξετάσαμε τη διαφάνεια του Θεού. Ο Ιησούς μερικές φορές μιλούσε πολύ ανοιχτά και οι μαθητές, και επομένως και εμείς, δεν τα καταφέρναμε πάντα. Ο Θεός δεν είναι υπόλογος σε κανέναν, αλλά μας έχει πάρει στην εμπιστοσύνη του και μας αποκάλεσε φίλους του.