Εισαγωγή
Τις τελευταίες ημέρες σκέφτηκα συχνά αν έχω γίνει βαρήκοος, βαρήκοος με την έννοια του αν εξακολουθώ να παρατηρώ τα σημαντικά πράγματα ή αν τα ασήμαντα πράγματα κυριαρχούν στη ζωή μου.
Θα αισθάνεστε το ίδιο με εμένα, έχω τόσα πολλά θέματα να αντιμετωπίσω.
Υπάρχει ο πόλεμος στην Ουκρανία, τον οποίο σκέφτομαι πολύ. Σκέφτομαι επίσης πολύ για το επαγγελματικό μέλλον των παιδιών μου, τα οποία ζουν ακόμη μαζί μας. Μετά, τι γίνεται με την οικονομία; Θα μπορέσουμε να τα βγάλουμε πέρα ως οικογένεια με πληθωρισμό 5%; Δεν πήρα αύξηση μισθού κατά 5%. Θα εξακολουθήσει να είναι οικονομικά προσιτή η οδήγηση ενός αυτοκινήτου;
Ποιο είναι το επόμενο βήμα για την κοινότητα; Πώς θα ξεκινήσει αυτό το πρόγραμμα αναζωογόνησης;
Στη συνέχεια, μερικές φορές αναλαμβάνω προβλήματα από τη δουλειά μέχρι το βράδυ. Προσπαθώ να το αποφεύγω αυτό και να κρατάω τη δουλειά και την ιδιωτική ζωή σαφώς χωριστά, αλλά και πάλι μερικές φορές παίρνετε κάποια προβλήματα μαζί σας και τα σκέφτεστε περαιτέρω.
Στη συνέχεια, έχω μερικά εργοτάξια στο σπίτι, μερικά από τα οποία είναι πολύ χρονοβόρα και στα οποία δεν σημειώνω μεγάλη πρόοδο.
Πολλά θέματα που συχνά σας καταβάλλουν και νομίζω ότι οι περισσότεροι από εμάς αισθανόμαστε έτσι. Κάποιοι μπορεί επίσης να έχουν θέματα υγείας που τους τρομάζουν ακόμη και.
Από τη μία πλευρά, όλα αυτά τα θέματα παραμένουν με κάποιο τρόπο, από την άλλη πλευρά, αφήνετε επίσης κάποια πράγματα στην άκρη κάποια στιγμή.
Υπάρχει ένα μήνυμα κρίσης προς τον λαό του Ισραήλ στον Ησαΐα 6:9,10, ELB, το οποίο έπρεπε να σκεφτώ όταν ασχολήθηκα με αυτά τα πολλά ζητήματα. Χρησιμοποιώ σκόπιμα μια παλαιότερη μετάφραση, επειδή υπάρχουν τόσο όμορφες μεταφορικές εκφράσεις σε αυτήν.
Δεν θέλω να ερμηνεύσω αυτό το κείμενο σήμερα, αλλά θα ήθελα να εξετάσω αυτή τη μεταφορά.
Ας πάρουμε ως παράδειγμα τον πόλεμο στην Ουκρανία. Όταν ξεκίνησε, ήμουν άρρωστος στον καναπέ και παρακολουθούσα καθημερινά τις ειδικές εκπομπές γι' αυτόν στις βιβλιοθήκες των μέσων ενημέρωσης. Εν τω μεταξύ, τα αυτιά μου έχουν γίνει λίγο πιο κουφά. Παρακολουθώ ακόμα τις ειδήσεις στο διαδίκτυο, αλλά η προσοχή μου έχει μειωθεί. Ποτέ δεν ενδιαφέρθηκα τόσο πολύ για τον πόλεμο στην Υεμένη, που είναι πιο μακριά, αν και οι άνθρωποι εκεί είναι πιθανώς σε χειρότερη κατάσταση από ό,τι στην Ουκρανία.
Το βιβλικό κείμενο από τον Ησαΐα αναφέρεται φυσικά στη σχέση του Ισραήλ εκείνης της εποχής με τον Θεό, αλλά παρ' όλα αυτά βρίσκω αυτές τις εκφράσεις όπως "χοντρή καρδιά", "βαρήκοος" και "κολλημένα μάτια" και στη δική μου ζωή, όχι μόνο απέναντι στον Θεό αλλά και σε θέματα που αφορούν τους συνανθρώπους μου.
Πώς πρέπει να είναι;
Η βασική αποστολή
Πιστεύω ότι ως Χριστιανοί έχουμε μια βασική αποστολή εδώ στη γη. Βρίσκω ότι αυτό περιγράφεται πολύ καλά στον Ιερεμία 29:4-7, NL. Το κείμενο αναφέρεται στην πραγματικότητα στον εξόριστο Ισραήλ, αλλά είναι μια καλή εικόνα για εμάς, επειδή το σπίτι μας ως Χριστιανοί είναι στην πραγματικότητα ο ουρανός, αλλά ζούμε στη γη.
Παλαιότερες μεταφράσεις γράφουν εδώ "αναζητήστε τα καλύτερα της πόλης", ή "αναζητήστε την ειρήνη της πόλης".
Τελικά, το κείμενο αυτό μπορεί να συνοψιστεί ως εξής: Ζήστε εδώ, απολαύστε τη ζωή και προσπαθήστε να βελτιώσετε την κατάσταση εδώ που ζείτε. Προσευχηθείτε για τον τόπο διαμονής σας. Για εμάς τους χριστιανούς, αυτό περιλαμβάνει το να λέμε στους άλλους για τον Ιησού Χριστό, γιατί ο Ιησούς είναι το καλύτερο πράγμα που μπορεί να συμβεί σε έναν άνθρωπο.
Αυτή η φυσιολογική τάξη ζωής περιλαμβάνει πολλά από τα θέματα που απαρίθμησα στην αρχή. Ίσως, για παράδειγμα, να υπήρχε επίσης πληθωρισμός στη Βαβυλώνα εκείνη την εποχή, οπότε οι Ισραηλίτες έπρεπε να αντιμετωπίσουν και αυτό το ζήτημα. Μπορώ να τα βγάλω πέρα με το εισόδημά μου;
Ο πλούσιος αγρότης σιτηρών
Θα ήθελα να εξετάσω ένα άλλο παράδειγμα (Λουκάς 12:16-20, NL):
Εντάξει, ο αγρότης σιτηρών δεν είχε πρόβλημα με τον πληθωρισμό τώρα. Αλλά είχε μια επιχείρηση που ήταν πολύ επιτυχημένη και έπρεπε να τον αντιμετωπίσει. Πιθανώς έδινε τη δεκάτη και ίσως έδινε και σε φιλανθρωπίες επιπλέον.
Και έπρεπε να πάρει μια επιχειρηματική απόφαση. Τι θα κάνει με τα κέρδη; Η αύξηση της αποθηκευτικής ικανότητας δεν είναι λάθος σε μια τέτοια περίπτωση.
Αλλά ξέχασε το πιο σημαντικό πράγμα σε όλα τα ζητήματα της ζωής του. Ο στόχος της ζωής του ήταν προφανώς μια υλική, ανέμελη ζωή. Πολλοί άνθρωποι ονειρεύονται ακόμα και σήμερα κάτι τέτοιο.
Αν καταλαβαίνω σωστά το κείμενο, δεν είναι καν λάθος να συσσωρεύει κανείς πλούτη στη γη, αλλά είναι λάθος αν δεν ζητάει πλούτη από τον Θεό.
Πώς είναι με όλα τα θέματα που μας απασχολούν; Τι ρόλο παίζει σε αυτό ο πλούτος μας με τον Θεό; Πιστεύω ότι μόνο προσωπικά μπορεί κανείς να θέσει στον εαυτό του αυτά τα ερωτήματα.
Πλούτη με τον Θεό
Τι είναι ο πλούτος με τον Θεό;
Κάποτε έψαξα ολόκληρη τη Βίβλο για τη λέξη "πλούτος", σε διάφορες μεταφράσεις. Η χρήση του bibleserver.com λειτούργησε αρκετά καλά. Φυσικά, έψαξα για χωρία που δεν ασχολούνταν με τον επίγειο πλούτο.
Ενόραση, κατανόηση, σοφία
Το πρώτο πράγμα που μου έκανε εντύπωση ήταν ο βασιλιάς Σολομώντας. Στο Α΄ Βασιλέων 3:9, ο Σολομώντας ζητάει μια καρδιά με κατανόηση για να μπορεί να κάνει το σωστό. Το παίρνει αυτό και παίρνει επίσης πλούτο και νομίζω ότι ο Θεός θέλει να εκφράσει ότι η κατανόηση και η σοφία είναι εξίσου καλές ή και καλύτερες από τον πλούτο.
Η γνώση από μόνη της είναι επίσης ένας θησαυρός, αλλά η κατανόηση και η διορατικότητα είναι ο πραγματικός πλούτος.
Στη συνέχεια, υπάρχει το
Φόβος του Θεού
Στο Ησαΐας 33:6β, GN περιγράφεται μια προφητεία για τον Ισραήλ και εκεί περιγράφεται η αξία του φόβου ή του σεβασμού του Θεού:
Γιατί ο σεβασμός προς τον Κύριο ή ο φόβος του Θεού είναι πλούτος;
Αυτό δεν έχει να κάνει με το φόβο, έχει να κάνει με τη συνειδητοποίηση ότι υπάρχει κάποιος άλλος πάνω από μένα.
Δεν ξέρω τα πάντα, κάνω λάθη και γι' αυτό θέλω να παραμένω ταπεινός και να αντιμετωπίζω ταπεινά και τα λάθη των άλλων. Και έχω επίσης λάβει πολλά πράγματα αδικαιολόγητα και θα ήθελα να είμαι ευγνώμων γι' αυτά.
Αν νομίζω πάντα ότι ξέρω ακριβώς τι συμβαίνει, αν σιωπώ για τα λάθη μου και τα καταπιέζω, αν νομίζω ότι τα έχω όλα υπό έλεγχο και ότι μόνο εγώ ο ίδιος έχω δουλέψει για τα πάντα, τότε κάνω μια πολύ κακή ζωή, γιατί τα λάθη θα γίνουν αντιληπτά κάποια στιγμή, γιατί τότε θα γίνω δύσκολος και γιατί η αποτυχία μπορεί πραγματικά να με βγάλει από την πορεία μου.
Με τον θησαυρό του φόβου του Θεού, μπορώ να έρθω στον Θεό με την αποτυχία μου. Ξέρω ότι είναι πάνω από όλα και θα με βοηθήσει.
Αυτός είναι ο αληθινός πλούτος της ευσέβειας.
Η χάρη του Θεού
Τότε βρήκα τον όρο "πλούτος" σε σχέση με τη "χάρη" (Εφεσίους 1:7,8, ELB):
Μέσω του Ιησού Χριστού οι ενοχές μας συγχωρούνται. Μπορούμε να ξεκινήσουμε από την αρχή ενώπιον του Θεού και αυτό μας δίνει επίσης τη δύναμη να ζητήσουμε συγχώρεση από εκείνους με τους οποίους είμαστε ένοχοι με κάποιο τρόπο.
Και αυτό είναι αληθινός πλούτος.
Ο λόγος του Θεού
Η Αγία Γραφή, ο Λόγος του Θεού, είναι ένας πλούτος για εμάς. Εκτός από τα αμέτρητα εδάφια στον Ψαλμό 119 σχετικά με το πόσο πολύτιμος είναι ο Λόγος του Θεού, υπάρχει μια συναρπαστική εξήγηση σχετικά με την αξία του Λόγου του Θεού στο Ματθαίος 13:10-16- NL:
Είναι δώρο του Θεού να κατανοούμε και να αναγνωρίζουμε τον πλούτο της Αγίας Γραφής. Πάντα θα παραμένει κανείς μαθητής, αλλά έχουμε τα ανοιχτά αυτιά και μάτια που απαιτούνται γι' αυτό. Και αυτή πρέπει να είναι η προσευχή μας, να παραμείνουν τα μάτια μας βλέποντα και τα αυτιά μας ακούοντα.
Η ευλογία του Θεού
Ένας άλλος πλούτος είναι η ευλογία του Θεού. Στην επιστολή προς Ρωμαίους 15:29; NL είναι σε μία πρόταση:
Ο Θεός θέλει να είμαστε καλά, να βιώνουμε τη βοήθειά Του και την εγγύτητά Του, ακόμη και σε δύσκολες στιγμές.
Με τον τρόπο αυτό, ελπίζουμε φυσικά να βιώσουμε και να λάβουμε μεγάλο μέρος αυτού του πλούτου εδώ σε αυτό το σπίτι.
Ψαλμός 36:9; Η NEÜ λέει
Φυσικά, δεν πρόκειται για ένα κτίριο, αλλά αυτό είναι το μέρος όπου λατρεύουμε μαζί, μοιραζόμαστε, τραγουδάμε μαζί και ακούμε μαζί αυτά που κάποιος μεταφέρει εδώ από τη Βίβλο.
Πιστεύω ότι αυτή είναι μια σημαντική προσευχή και για εμάς, για να λαμβάνουμε ξανά και ξανά από τον πλούτο του Θεού.
Σωστή ιεράρχηση προτεραιοτήτων
Και πώς διασφαλίζουμε ότι ιεραρχούμε σωστά τα θέματά μας, ότι σε όλα τα θέματά μας δεν ξεχνάμε να ζητάμε πλούτο από τον Θεό;
Το πιο σημαντικό πράγμα είναι ίσως να στρέφεστε ξανά και ξανά στον Θεό. Ίσως έχουμε γίνει λίγο κουφοί σε κάποια σημαντικά ζητήματα, ίσως η καρδιά μας έχει παχύνει λίγο.
Βρήκα μερικές φράσεις που μου φάνηκαν κομψές.
Στον Ψαλμό 40:7, ELB, το Elberfelder λέει "αυτιά που έσκαψες για μένα". Σε άλλες μεταφράσεις λέει, "μου έδωσες αυτιά", "μου άνοιξες τα αυτιά", αλλά αυτό το "έσκαψες" στην πραγματικότητα εκφράζει ότι είναι ήδη μια προσπάθεια του Θεού να ξεπεράσει την απώλεια της ακοής μας. Θέλω να ακούω ξανά και ξανά τι είναι σημαντικό για τον Θεό στη ζωή μου.
Μια άλλη μάλλον εντυπωσιακή διατύπωση προέρχεται από το Ησαΐας 42:23, ELB:
"Να ακούσω", ποιος είναι καν πρόθυμος να ακούσει;
Είμαστε προετοιμασμένοι να αφήνουμε τις καρδιές μας να απολιπαίνονται κάθε τόσο;
Μόνο με τη σωστή στάση μπορούμε να αντιμετωπίσουμε σωστά όλα τα θέματα και τα προβλήματά μας.
Γι' αυτό μπορούμε να ζητήσουμε τη βοήθεια του Θεού (Α΄ Πέτρου 5:7, NEÜ):
ή (Φιλιππησίους 4:6, NL):
Και εδώ είμαστε πάλι με το φόβο του Θεού. Όλα κρέμονται κατά κάποιο τρόπο από αυτόν. Και μόνο έτσι αντιμετωπίζουμε σωστά τα θέματα και τα προβλήματά μας.
Περίληψη
Συνοψίζω.
- Ο καθένας μας έχει πολλά θέματα που μας απασχολούν. Ας αναρωτηθούμε όμως: Μήπως έχουμε ήδη κουφαθεί σε θέματα που είναι σημαντικά για τον Θεό; Έχει παχύνει η καρδιά μας;
- Η βασική μας αποστολή είναι να ζούμε εδώ και να αναζητούμε και να προσευχόμαστε για το καλύτερο για τον τόπο όπου ζούμε.
- Σε όλα τα θέματα, δεν πρέπει να ξεχνάμε τον πλούτο με τον Θεό, αλλιώς ενεργούμε ανόητα.
- Τι είναι ο πλούτος με τον Θεό;
- Οξυδέρκεια και κατανόηση
- Φόβος του Θεού
- Ο Λόγος του Θεού, η Βίβλος
- Την ευλογία του Θεού, γιατί ο Θεός εννοεί το καλό μαζί μας και ελπίζουμε να βιώσουμε και εμείς τον πλούτο του Θεού εδώ στην αίθουσα της ενορίας.
- Πώς να ιεραρχήσετε σωστά τις προτεραιότητες; Ας προσευχηθούμε να μας δώσει ο Θεός αυτιά για να ακούσουμε, ώστε να μπορέσουμε να επαναφέρουμε τα πράγματα στα αυτιά μας. Και τα θέματά μας, τις ανησυχίες μας, μπορούμε όλοι να τα φέρουμε στον Θεό, αυτός θα μας φροντίσει. Και έτσι καταλήγουμε και πάλι στο φόβο του Θεού.