Σχετικά με την εκδίκηση γενικά
Ψαλμός 94, 1-7,
2 Σήκω, κριτή της γης, ανταποδώσε στους αλαζόνες τις πράξεις τους.
3 Μέχρι πότε θα χαίρονται οι ασεβείς, Κύριε;
Μέχρι πότε θα χαίρονται οι ασεβείς;
4 Θα φουσκώνουν και θα μιλάνε για κακό,
θα καυχηθούν όλοι οι κακοποιοί;
5 Καταπατούν τον λαό σου, Κύριε,
καταδυναστεύουν την περιουσία σου.
6 Σφαγιάζουν τη χήρα και τον ξένο,
Σφαγιάζουν τον ορφανό.
7 Λένε: Ο Κύριος δεν βλέπει!
Ο Θεός του Ιακώβ δεν προσέχει!
Αυτοί οι πρώτοι στίχοι αφορούν την εκδίκηση και θα ήθελα να σκεφτώ μαζί σας τον όρο "εκδίκηση".
Οι άνθρωποι συχνά το κάνουν πολύ εύκολο για τον εαυτό τους και παραμερίζουν το θέμα με μια φράση όπως αυτή: "Δεν πρέπει να παίρνεις εκδίκηση, αλλά να συγχωρείς". στην άκρη.
Αλλά ας το σκεφτούμε μαζί.
Πρώτα απ' όλα, μπορείτε να δείτε ότι η εκδίκηση έχει κάτι ελκυστικό.
Σε πολλές ταινίες, ο κακός παίρνει τη δίκαιη τιμωρία του στο τέλος. Τον δέρνουν ή τον σκοτώνουν και το κοινό φωνάζει (εσωτερικά) με ενθουσιασμό: "Ναι, δώστε του το!".
Αυτό το μοτίβο της πλοκής εμφανίζεται σε τόσες πολλές ταινίες που μπορείτε να συμπεράνετε ότι το κοινό θα ήθελε να δει κάτι τέτοιο.
Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο κακός παρουσιάζεται τόσο κακός που ο θεατής δεν μπορεί να ευχηθεί τίποτα άλλο από το να πληρώσει στο τέλος για τις κακές του πράξεις.
Το κοινό απαιτεί τότε "εκδίκηση" για κάθε κακή πράξη του κακού στην ταινία.
Αλλά ακόμη και αν διαβάζετε καθημερινά στην εφημερίδα ή στις ειδήσεις ότι κάποιος διεφθαρμένος ή εγκληματίας πολιτικός συνελήφθη, δεν μπορείτε πάντα να μην αισθάνεστε μια κάποια χαρά.
Και ακόμη και με κάποιους ανθρώπους που συναντάμε στη ζωή μας, μερικές φορές κάνουμε σκέψεις εκδίκησης. Μακάρι να μπορούσαμε... μερικές φορές επίσης: Ω, αν μόνο...
Το ρητό "η εκδίκηση είναι γλυκιά" φαίνεται να ισχύει στο μυαλό των περισσότερων ανθρώπων.
Αλλά γιατί συμβαίνει αυτό;
Είναι απλώς ένα πολιτισμικό ζήτημα, όπως η αιματηρή βεντέτα που εξακολουθεί να υπάρχει σε ορισμένες περιοχές;
Με άλλα λόγια: για παράδειγμα, ένας γνωστός ή ένας γείτονας με ενοχλεί ή με βλάπτει και δεν μπορώ να κάνω τίποτα γι' αυτό. Αλλά κάποια στιγμή το θέμα τελειώνει.
Τι θα κέρδιζα αν κάτι συνέβαινε σε αυτόν τον φίλο ή γείτονα ή αν τον ενοχλούσα ή τον έβλαπτα;
Αυτό που συνέβη τότε θα συνέβαινε και πάλι και τίποτα δεν θα άλλαζε.
Η εκδίκηση σπάνια έχει να κάνει με το να επανορθώσει με κάποιον τρόπο την υλική ζημιά, συχνά πραγματοποιείται μόνο για χάρη της εκδίκησης- θέλετε να εκδικηθείτε με κάποιον τρόπο το άλλο άτομο.
Γιατί; Από πού πηγάζει η επιθυμία για εκδίκηση; Ποια είναι τα κίνητρα πίσω από αυτήν;
Μπορούμε πρώτα να ρίξουμε μια ματιά στα κίνητρα του ψαλμωδού μας.
Υπήρχαν λοιπόν άνθρωποι (εδ. 4) που μιλούσαν με θράσος. Μπορούμε κάλλιστα να καταλάβουμε τον ψαλμωδό, έτσι δεν είναι; Με τέτοιους θρασύδειλους τύπους, θα θέλατε να .... καλά, αυτό δεν είναι σωστό, αλλά ακόμα και εδώ μπορούμε κατά κάποιο τρόπο να καταλάβουμε τις σκέψεις του ψαλμωδού για εκδίκηση.
Αλλά υπάρχει και κάτι ακόμη: τρομοκρατούν το λαό του Θεού - συμπεριλαμβανομένων των συμπατριωτών του ψαλμωδού - και ακόμη χειρότερα, κυνηγούν τους ανήμπορους: χήρες, ορφανά και ξένους.
Και μπορείς πραγματικά να αναστατωθείς γι' αυτό.
Ακόμα και σήμερα, τα πνεύματα των ανθρώπων βράζουν με τέτοια αδικήματα, ιδίως με την κακοποίηση παιδιών, και μερικές φορές ζητούν ακόμη και τη θανατική ποινή και την αυτοδικία.
Μπορείτε να το καταλάβετε αυτό, ειδικά αν έχετε και εσείς παιδιά. Δεν ξέρω πραγματικά πώς θα αντιδρούσα αν κάποιος έκανε κάτι στα παιδιά μου.
Αν κοιτάξετε τα παραδείγματα, αντιλαμβάνεστε ότι υπάρχουν διαφορετικοί τύποι και κίνητρα για εκδίκηση. Δύο σημεία προκύπτουν από τον Ψαλμό που διαβάσαμε:
- Ο δράστης πρέπει να πληρώσει για τις πράξεις του. Κατά κάποιο τρόπο, όλοι έχουν ένα συγκεκριμένο αίσθημα δικαιοσύνης που τους λέει ότι κάποιος που κάνει κακό πρέπει να πληρώσει γι' αυτό.
- Με την εκδίκηση του δράστη πρέπει επίσης να εξαλειφθούν οι υπάρχουσες αδικίες. Αυτό αναφέρεται στο εδ. 3,4.
Στον ψαλμό που διαβάσαμε παραπάνω, αυτό αναφέρεται στο εδ. 2.
Αυτά τα δύο σημεία ακούγονται κάπως θετικά και λογικά.
Αλλά ... Είναι αυτή η εκδίκηση γλυκιά;
Οι σκέψεις εκδίκησης σπάνια έχουν σχέση με τη λογική και τη λογική, αλλά συνήθως προκαλούνται από πληγωμένη υπερηφάνεια, ζήλια, φθόνο ή φανατισμό.
Η πληγωμένη υπερηφάνεια ή ζήλια είναι ένα πανάρχαιο κίνητρο που περιγράφεται συχνά στη λογοτεχνία. Για παράδειγμα, ένας άνδρας επιλέγει μια γυναίκα και απορρίπτει μια άλλη, η οποία στη συνέχεια παίρνει εκδίκηση κάποια στιγμή, ή αντίστροφα μια γυναίκα επιλέγει έναν άνδρα και απορρίπτει έναν άλλο, ή κάποιος απατά τον σύντροφό του - υπάρχουν αμέτρητα παραδείγματα.
Αυτό περιγράφεται επίσης στις Παροιμίες (Παροιμίες 6:32-35):
Το κείμενο δεν λέει ότι η συμπεριφορά του εξαπατημένου ατόμου, δηλαδή του ατόμου που εκδικείται, είναι σωστή, αλλά συχνά έτσι συμπεριφέρεται ένα εξαπατημένο άτομο. Τότε δεν θέλει πλέον να σκέφτεται λογικά και ορθολογικά, αλλά αναζητά μόνο εκδίκηση.
Μπορεί αυτό να θεωρηθεί ως θετική ή ακόμη και δίκαιη εκδίκηση; Δεν νομίζω, αλλά φυσικά η μοιχεία που περιγράφεται εδώ είναι εξίσου σοβαρή αμαρτία.
Ή για να πάρουμε ένα απλούστερο παράδειγμα: ο ένας από εμάς ξεσκίζει τον άλλον και ο άλλος περιμένει την ευκαιρία να πάρει εκδίκηση.
Είναι αυτό το δικαίωμά του, όπως ακούγεται μερικές φορές;
Ορισμένες φορές το ένα άτομο αισθάνεται ότι το εκμεταλλεύονται και το άλλο δεν το γνωρίζει. Αυτό είναι τότε ακόμη πιο δύσκολο.
Έπειτα υπάρχει η εκδίκηση από φανατισμό, π.χ. όταν μουσουλμάνοι που ασπάζονται τον Ιησού σκοτώνονται από τους συμπατριώτες τους, όπως συμβαίνει συχνά στην τόσο μετριοπαθή Σαουδική Αραβία.
Μια απόφαση ή ένας συγκεκριμένος τρόπος ζωής θεωρείται ως επίθεση κατά της πίστης του καθενός και τότε παίρνεται εκδίκηση.
Ο Σαούλ δεν έκανε τίποτε άλλο πριν μεταστραφεί στον Ιησού (Πράξεις 8:3):
Οι άνθρωποι δεν είχαν κάνει τίποτα σε κανέναν, αλλά αυτά που έλεγαν και ζούσαν έκαναν τους ανώτερους να αισθάνονται αμφισβητούμενοι και να δέχονται επιθέσεις, και οι φανατικοί και πρόθυμοι βοηθοί ήταν έτοιμοι να κάνουν τη βρώμικη δουλειά.
Ας συνοψίσουμε για άλλη μια φορά:
Άλλα κίνητρα για εκδίκηση είναι η πληγωμένη υπερηφάνεια, η ζήλια, ο φθόνος ή ο φανατισμός.
Και ακόμη και αν θέλουμε να εξηγήσουμε κάποιες σκέψεις εκδίκησης με θετικούς όρους, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι στη ζωή μας, το 99% των σκέψεων εκδίκησης προέρχονται στην πραγματικότητα από αυτά τα κακά κίνητρα.
Αντιμετώπιση των σκέψεων εκδίκησης
Πώς αντιμετωπίζουμε τις σκέψεις εκδίκησης στη ζωή μας;
Συγχώρεση
Η συγχώρεση είναι σίγουρα ένα κλειδί- το ανέφερα στην αρχή. Δεν θέλω να το κάνω πολύ εύκολο για τον εαυτό μου, αλλά η συγχώρεση παραμένει ένα πολύ κεντρικό σημείο.
Όταν έχω σκέψεις εκδίκησης, έχω μόνο την ενοχή του άλλου προσώπου μπροστά μου και έχω αρκετές δικές μου ενοχές.
Το εδάφιο από την προσευχή του Κυρίου, Ματθαίος 6:12, τα λέει όλα:
Λίγους στίχους πιο κάτω, ο Ιησούς κάνει κάτι ακόμα καλύτερο (εδ. 14-15):
Αρκετά απλό, έτσι δεν είναι;
Ω, είναι εύκολο να συγχωρούμε όταν ο άλλος μας έχει κάνει κάτι κατά λάθος.
Μπορεί να συμβεί.
Τι γίνεται όμως με τους ανθρώπους που μας βλάπτουν από πείσμα ή ακόμη και σκόπιμα;
Μπορούμε επίσης να τους συγχωρήσουμε; Αυτό είναι δύσκολο και ένα σημαντικό μάθημα που ο καθένας πρέπει να μάθει προσωπικά. Ανεξάρτητα από το πόσο συχνά ακούτε "πρέπει να συγχωρήσετε τον άλλον", αν επηρεάζεστε προσωπικά από αυτό, πρέπει να το μάθετε μόνοι σας.
Προσθέστε
Στη ζωή μας, οι σκέψεις για εκδίκηση συνδέονται συχνά με την αγανάκτηση- δεν ξεχνάμε τι μας έχει κάνει ο άλλος.
Μερικοί άνθρωποι ζουν μόνο για την εκδίκησή τους. Σε ταινίες που ασχολούνται με αυτό το θέμα, η φράση "Μόνο η σκέψη της εκδίκησής μου με κράτησε ζωντανό" εμφανίζεται κατά καιρούς.
Ακόμη και αν οι καταστάσεις στις ταινίες είναι συχνά υπερβολικές ή μονόπλευρες, οι ταινίες είναι κυρίως επιτυχημένες όταν δείχνουν αυτό που το κοινό θα ήθελε να δει.
Και όταν ένας μοναχικός καουμπόι ξοδεύει τη ζωή του ταξιδεύοντας στη Δύση για να βρει τους δολοφόνους του φίλου του, όλο το κοινό τον ακολουθεί, και ακόμη και αν δεν έχετε δολοφονημένο φίλο, θα βρίσκατε αρκετούς λόγους για να εκδικηθείτε με κάποιο τρόπο όλους τους ανθρώπους που νιώθατε ότι σας φέρθηκαν άσχημα.
Οι σκέψεις για εκδίκηση μπορούν πραγματικά να σας αιχμαλωτίσουν. Μερικές φορές οραματίζεστε την εκδίκηση σε βάθος στο μυαλό σας.
Κατά κάποιο τρόπο είναι σαν ναρκωτικό. Παρόλο που είναι ένα βάρος που δεσμεύει τις σκέψεις σας, πιστεύετε ότι θα νιώσετε καλά και ελεύθεροι μόλις πάρετε εκδίκηση και δεν συνειδητοποιείτε ότι όλα περιστρέφονται γύρω από αυτή την εκδίκηση.
Ο μόνος τρόπος είναι να απαλλαγούμε από την εκδίκηση. Αλλά πώς;
Πιστεύουμε ότι ο Θεός είναι δίκαιος; Τότε θα πολεμήσει για την υπόθεσή μας και δεν θα χρειάζεται να ανησυχούμε πια γι' αυτό, έτσι δεν είναι;
Το Ρωμαίους 12:17-21 λέει:
Αυτό δεν είναι καθόλου εύκολο. Μπορεί να είστε ευτυχισμένοι, χεχεχε, μπορεί τα αναμμένα κάρβουνα να καίνε πραγματικά, αλλά η περίληψη αυτού του κειμένου είναι:
Επίσης, δεν πρόκειται να καθίσουμε όπως ο Ιωνάς και να περιμένουμε μέχρι να καταστραφούν όλα.
Αν δεν εκδικηθούμε εμείς οι ίδιοι και το αφήσουμε στον Θεό, τότε αυτός θα εκδικηθεί όταν, πώς και όπου θέλει και δεν είναι πλέον δική μας δουλειά. Αν η εκδίκησή του δεν είναι καθόλου ορατή σε εμάς ή αν την αναβάλει, δεν έχει σημασία, είναι στα χέρια του Θεού. Ας νικήσουμε το κακό με το καλό.
Σωστή άποψη
Είναι σημαντικό να έχουμε τη σωστή οπτική γωνία για τα πάντα.
Προσωπικά, συχνά αναστατώνομαι για τους διεφθαρμένους και εγκληματίες πολιτικούς. Πιστεύω ότι η κατάχρηση αξιωμάτων είναι τρομερή και μερικές φορές χαίρομαι κρυφά όταν κάποιος συλλαμβάνεται.
Αλλά ένα εδάφιο με συγκλόνισε πραγματικά πριν από μερικές εβδομάδες (Παροιμίες 23:17):
Ουπς, μήπως έχω κάνει λάθος στις προτεραιότητές μου; Να εκνευρίζομαι, να κάνω σκέψεις εκδίκησης, αυτό απαιτεί ενέργεια και χρόνο και τι καλό κάνει;
Επιτρέψτε μου να διαβάσω ξανά το εδάφιο:
Παροιμίες 23:17,
Αναρωτηθείτε τι είναι σημαντικό για εσάς: ο θυμός κατά των αμαρτωλών, ο θυμός για όσα μου έχουν κάνει οι άλλοι ή ο φόβος του Κυρίου;
Μια άλλη σημαντική προοπτική που δεν πρέπει να χάνουμε όταν διολισθαίνουμε σε σκέψεις εκδίκησης είναι το γεγονός ότι όλα τα πράγματα πρέπει να συνεργούν για το καλό εκείνων που αγαπούν τον Θεό. (Ρωμαίους 8:28)
Ό,τι κι αν μας συμβαίνει, πρέπει να περάσει από τον Θεό και αυτός επιλέγει τι θα μας συμβεί.
Συχνά είναι δύσκολο να καταλάβουμε γιατί συμβαίνουν κάποια δύσκολα πράγματα, αλλά ο Θεός ξέρει και μερικές φορές μας αφήνει να δούμε λίγο τα παρασκήνια.
Παρεμπιπτόντως, αυτό δεν ισχύει για τους ανθρώπους που δεν αγαπούν τον Θεό, δηλαδή που δεν ανήκουν στον Ιησού. Δεν είναι απαραίτητο να είναι όλα για το καλύτερο γι' αυτούς.
Σχετικά με αυτό το θέμα, είναι επίσης χρήσιμο να δούμε τον Ιώβ.
Θα είχε λόγο να πάρει εκδίκηση και θα μπορούσε να προσπαθήσει να το κάνει.
Θα μπορούσε να είχε προσπαθήσει να συγκεντρώσει ανθρώπους για να κυνηγήσει τις συμμορίες που κατέστρεψαν την περιουσία του. Αλλά αυτές οι συμμορίες δεν αναφέρονται ξανά σε ολόκληρο το βιβλίο του Ιώβ.
Ο Ιώβ στρέφεται μόνο στον Θεό, δεν κατηγορεί κανέναν άλλον ούτε κυνηγάει άλλους με σκέψεις εκδίκησης. Μιλάει στον Θεό για τη ζωή του και για όσα βίωσε.
Αν κάποιος μας κάνει κάτι κακό, μπορεί να πρέπει να αντιδράσουμε με τον κατάλληλο τρόπο, αλλά μπορούμε επίσης να αναρωτηθούμε ποιος είναι ο σκοπός του Θεού να το κάνει αυτό. Γιατί το επιτρέπει;
Στο Ιωάννης 15:2, ο Ιησούς λέει ότι καθαρίζει κάθε κλαδί -που είναι μια εικόνα για τον Χριστιανό- που καρποφορεί, ώστε να μπορεί να φέρει περισσότερους καρπούς.
Ίσως αυτό το άτομο που μας ενοχλεί να είναι το γυαλόχαρτο για να αποκαλύψουμε και να αφαιρέσουμε τη βρωμιά στη ζωή μας.
Ο Θεός θέλει να αποκαλύψει και να αφαιρέσει κάθε υποκρισία και αναλήθεια στη ζωή μας. Αν ήδη πιστεύουμε ότι είμαστε αρκετά καλοί, τότε μπορεί ο Θεός να μας στέλνει μια γκρίνια που μας ενοχλεί, ώστε να δούμε από μόνοι μας ότι η αμαρτία μέσα μας φωνάζει για εκδίκηση και ότι απέχουμε ακόμη χιλιόμετρα από τη συγχώρεση των άλλων.
Αλλά μπορούμε επίσης να το ομολογήσουμε αυτό και να το φορτώσουμε στον Ιησού, ο οποίος θέλει να σηκώσει το βάρος μας και ο οποίος θέλει επίσης να πάρει την εκδίκηση που υποτίθεται ότι δικαιούμαστε, αλλά με τον τρόπο που θέλει.
Μπορούμε να το αφήσουμε εξολοκλήρου σε αυτόν και δεν χρειάζεται να έχουμε καμία άλλη σχέση με αυτό.
Περίληψη
Συνοψίζοντας, τα παρακάτω ισχύουν για όλες τις σκέψεις εκδίκησης που υπάρχουν μέσα μας:
- Μάθετε και εξασκηθείτε στη συγχώρεση
- Ξεφορτωθείτε την εκδίκηση στον Θεό (η εκδίκηση είναι δική μου, λέει ο Θεός)
- Σωστή προοπτική (ο Θεός το επιτρέπει. Ποιος είναι ο στόχος του; Έχει καλές προθέσεις μαζί μας.)
AMEN