Εισαγωγή
Τι συμβαίνει; Ή ως παραλλαγή: Ε, φίλε, τι γίνεται;
Πιθανώς έχετε ακούσει αυτό το ρητό πριν.
Στα αγγλικά θα ονομαζόταν "What's up" ή κάτι παρόμοιο. Το όνομα της εφαρμογής "What's App" πιθανώς βασίζεται σε αυτό.
Αυτό το ιδίωμα προέρχεται αρχικά από τη γλώσσα της νεολαίας, αλλά ως ηλικιωμένος είναι δύσκολο να κρίνω πόσο νεανικό είναι ακόμα και σήμερα. Οι ιδιωματισμοί αλλάζουν συνεχώς.
Στη δεκαετία του '80, για παράδειγμα, θεωρούνταν νεανικό να φοράτε ένα καπέλο του μπέιζμπολ ανάποδα. Άρα ανάποδα σημαίνει με την κορυφή προς τα πίσω, κάτι που ίσως πρέπει να διευκρινιστεί στην εποχή μας.
Ίσως ήταν μια μορφή εξέγερσης το να φοράτε το γείσο ανάποδα. Νόμιζα ότι η περίοδος κατά την οποία το αναποδογυρισμένο καπέλο του μπέιζμπολ αποτελούσε σύμβολο νεανικότητας ήταν αρκετά μεγάλη, ίσως επειδή ήταν απλώς πολύ παράλογο. Η ομπρέλα υποτίθεται ότι σας προστατεύει από τον ήλιο και αυτό δεν έχει κανένα νόημα όταν είναι ανάποδα.
Αλλά δεν θέλω να κοροϊδέψω τους νέους εκείνης της εποχής, αντίθετα θα ήθελα να πιάσω τη ρήση "Τι γίνεται;" σήμερα.
Τι συμβαίνει στη δική σας και τη δική μου ζωή, τι συμβαίνει στην κοινότητά μας;
Η ερώτηση είναι απολύτως δικαιολογημένη. Και αν χρησιμοποιείτε το "What's App", τότε ίσως σας έρθει στο μυαλό και το "What's up?".
Και επειδή οι περισσότεροι από εμάς είμαστε λίγο μεγαλύτεροι, θα ταίριαζε και η εκτεταμένη εκδοχή: "Ε φίλε, τι γίνεται;"
Ήθελα να κοιτάξω τον Ψαλμό 127 μαζί σας σήμερα και να δω αν θα μπορούσα να καταλάβω την εισαγωγή ;-)
Αν ο Κύριος δεν...
Διάβασα το πρώτο μισό του Ψαλμού 127, 1.2- NL
Αν ο Κύριος δεν κάνει τίποτα, τότε τίποτα δεν λειτουργεί. Αυτό μπορεί να ακούγεται μάλλον ισοπεδωτικό, αλλά πρέπει να λέμε κάτι τέτοιο εδώ στην εκκλησιαστική λειτουργία, αλλιώς εμείς οι Χριστιανοί χάνουμε τον λόγο ύπαρξής μας.
Αυτός ο ψαλμός ήταν ένα τραγούδι που τραγουδήθηκε σε ένα προσκύνημα, πιθανώς από ηλικιωμένους και νέους μαζί. Δυστυχώς, η μελωδία του δεν σώζεται πλέον.
Και το τραγούδι γράφτηκε από τον Σολομώντα, ο οποίος ήταν πλέον κάποιος που, χρησιμοποιώντας τη διάνοιά του, τη σοφία του, τον πλούτο του και τη δύναμή του, μπορούσε κατ' αρχήν να πραγματοποιήσει ό,τι ήθελε, αν αυτό δεν παραβίαζε τους νόμους της φύσης.
Αυτός ο, κατά τα ανθρώπινα πρότυπα, σχεδόν παντοδύναμος Σολομώντας γράφει ένα τραγούδι με τη δήλωση ότι τίποτα δεν λειτουργεί χωρίς τον Θεό.
Δεν πρόκειται για τη διακοπή της οικοδόμησης από τους κατασκευαστές ή την απόσυρση των φρουρών. Ούτε πρόκειται για τη διακοπή της σκληρής δουλειάς.
Αυτός ο ψαλμός έχει τον τίτλο στη μετάφραση του Λουθήρου:
Όλα εξαρτώνται από την ευλογία του Θεού.
Και αυτό το εκφράζει. Λειτουργεί μόνο με την ευλογία του Θεού.
Έχουμε τρία σημεία σε αυτό το πρώτο μισό του ψαλμού:
- Χτίστε ένα σπίτι
- Προστατέψτε την πόλη
- δουλεύουν σκληρά, ανησυχούν για το φαγητό
Τι συμβαίνει στην προσωπική σας ζωή;
Το τρίτο σημείο ξεχωρίζει λίγο, γιατί λέει ότι όσοι αγαπούν τον Θεό το παίρνουν στον ύπνο τους. Μήπως η σκληρή δουλειά εδώ είναι τελικά περιττή;
Νομίζω ότι πρόκειται για ανησυχία. Βρίσκουμε σε πολλά χωρία της Αγίας Γραφής, συμπεριλαμβανομένης της Καινής Διαθήκης, ότι η ανησυχία δεν είναι απολύτως απαραίτητη, π.χ. Φιλιππησίους 4:6, NL
Υπάρχει ένα παρόμοιο χωρίο στην επί του Όρους Ομιλία, Ματθαίος 6:25-34, όπου ο Ιησούς Χριστός λέει:
Έτσι, δεν είναι η σκληρή δουλειά που είναι περιττή, αλλά η ανησυχία. Φυσικά και φροντίζουμε ήδη για τους αγαπημένους μας, αλλά δεν χρειάζεται να ανησυχούμε για την ύπαρξή μας κατ' αρχήν, διότι ο Θεός φροντίζει για όσους τον αγαπούν.
Θεωρώ ότι αυτό το σημείο είναι μάλλον εύκολο να κατανοηθεί και πολύ δύσκολο να εφαρμοστεί. Θέλουμε απλώς να ελέγχουμε τα πάντα και να τα έχουμε όλα υπό έλεγχο, αλλά αυτό δεν είναι πραγματικά εφικτό. Ως εκ τούτου, μπορούμε να εμπιστευόμαστε μόνο τον Θεό.
Είναι ενδιαφέρον ότι ο Σολομώντας αναφέρεται εδώ ως παράδειγμα λαμπρών ενδυμάτων, αλλά έγραψε αυτόν τον Ψαλμό 127, ο οποίος τελικά λέει το ίδιο πράγμα με αυτό το απόσπασμα από την επί του Όρους Ομιλία.
Θα ήθελα να πω λίγα λόγια για τη σκληρή δουλειά. Βρίσκω τον όρο λίγο δύσκολο. Σίγουρα, δεν μπορεί να είσαι πολύ κακός στη δουλειά, αλλά εγώ απολαμβάνω τη δουλειά μου (τις περισσότερες φορές) και συνήθως απολαμβάνω να πηγαίνω στη δουλειά. Θα το ευχόμουν αυτό για όλους εδώ μέσα.
Αλλά ας επιστρέψουμε στα δύο πρώτα σημεία.
Τι συμβαίνει στην κοινότητα;
Το πρώτο σημείο είναι το "χτίσιμο ενός σπιτιού".
Θα το έβλεπα επίσης ως εικόνα για την κοινότητά μας.
Κατ' αρχήν, είμαστε όλοι οικοδόμοι. Εξάλλου, η εκκλησία μας είναι ένα σπίτι που χτίζεται και αναδιαμορφώνεται συνεχώς.
Και ο καθένας από εμάς έχει δυνατότητες και ικανότητες, και αν όλοι μας τις συνεισφέρουμε στην οικοδόμηση της κοινότητάς μας, τότε πολλά θα είναι εφικτά, σωστά; Τζο, μπορούμε να το κάνουμε;
Αλλά αν ο Κύριος δεν οικοδομήσει τον οίκο, τότε μάταια κοπιάζουμε.
Με τέτοιους στίχους, υπάρχει πάντα ο κίνδυνος να θεωρηθούν αρνητικοί. Μπορείτε να προσπαθήσετε όσο σκληρά θέλετε, αλλά αν ο Θεός δεν έχει διάθεση, δεν έχει νόημα.
Σίγουρα δεν εννοείται αυτό. Ο Θεός θέλει να οικοδομήσει την εκκλησία και θέλει να μας εμπλέξει σε αυτό και να μας αφήσει να συμμετάσχουμε. Τόσα πολλά είναι δυνατά με τον Θεό, τόσα πολλά είναι δυνατά με τον Θεό και είμαι σίγουρος ότι θέλει επίσης να κινηθεί πολύ με την εκκλησία μας.
Και τελικά, ο μόνος τρόπος για να το κάνουμε αυτό είναι να ζητήσουμε από τον Θεό να μας οικοδομήσει και να μας εμπλέξει στη διαδικασία. Σε τελική ανάλυση, αυτό σημαίνει να προσευχόμαστε για την οικοδόμηση της εκκλησίας.
Αυτό θα ήταν προσευχή σε πολλά επίπεδα. Από τη μία πλευρά, η προσευχή είναι απαραίτητη για τον ηγετικό κύκλο ώστε να λαμβάνει στρατηγικές αποφάσεις για την εκκλησία ακούγοντας τον Θεό.
Στη συνέχεια, η προσευχή είναι απαραίτητη για τις προγραμματισμένες δραστηριότητες, για το καλοκαιρινό φεστιβάλ, για το φεστιβάλ της πόλης και για τη λειτουργία του φεστιβάλ της πόλης, για τις κανονικές κυριακάτικες λειτουργίες. Εδώ προσευχόμαστε επίσης να αναγνωρίσουν οι σχεδιαστές και οι συμμετέχοντες στην εκάστοτε δράση το πώς ο Θεός θέλει να επιτελέσει αυτό το έργο και πώς θέλει να μας εμπλέξει σε αυτό.
Αυτό ισχύει επίσης για την εκκλησία μας γενικά και για όλες τις άλλες εκδηλώσεις και ομάδες: Νεολαία, πρωινό γυναικών, κύκλος γυναικών, οικιακές ομάδες κ.λπ.
Θεωρώ ότι αυτό το σημείο είναι το πιο δύσκολο να κατανοηθεί από τα τρία σημεία του Ψαλμού.
Όλα όσα δεν φέρνουν ορατή επιτυχία δεν είναι από τον Θεό;
Πρέπει να περιμένετε ένα πολύ σαφές σημάδι πριν ξεκινήσετε; Ή ένα σαφές σημάδι ότι πρέπει να σταματήσετε να κάνετε κάτι;
Γνωρίζω επίσης όλες τις εικόνες όπως "Μόνο ένα κινούμενο αυτοκίνητο μπορεί να οδηγηθεί", ή όταν κλείνει μια πόρτα, ανοίγουν άλλες, κ.λπ.
Εφόσον όλα πάνε καλά, έχουν καλή συμμετοχή κ.λπ., έχετε την τάση να βλέπετε την "επιτυχία" ως επιβεβαίωση από τον Θεό. Και τι κάνετε όταν όλα δεν είναι τόσο καλά;
Τι εμποδίζει το έργο του Θεού;
Αμαρτία;
Πολύ λίγη προσευχή;
Πολλή ανησυχία; Το απόσπασμα που διαβάσαμε νωρίτερα από την επί του Όρους Ομιλία λέει ναι:
...
Κάντε τη βασιλεία του Θεού το πιο σημαντικό σας μέλημα, ζήστε με τη δικαιοσύνη του Θεού και Εκείνος θα σας δώσει όλα όσα χρειάζεστε.
Μας εμποδίζουν οι ανησυχίες;
Ή πολύ λίγη γνώση της Βίβλου;
Ή μήπως είναι η αναζήτηση της συνταγής της επιτυχίας;
Όλοι μαζί; Μήπως απλά χρειαζόμαστε υπομονή;
Ίσως αυτές οι ερωτήσεις να είναι επίσης λανθασμένες;
Ίσως πρέπει να κάνουμε πιο θετικές ερωτήσεις; Πώς αναγνωρίζουμε το θέλημα και το έργο του Θεού; Πού θέλει ο Θεός να συνεχίσει να οικοδομεί την εκκλησία;
Δεν έχω πραγματικά απάντηση σήμερα και πιστεύω ότι αυτή η φράση "Αν ο Κύριος δεν οικοδομήσει τον οίκο, ο κόπος των οικοδόμων είναι μάταιος". θα με απασχολήσει για πολύ καιρό, πέρα από το κήρυγμα.
Το δεύτερο σημείο: "Αν ο Κύριος δεν προστατεύει την πόλη, είναι μάταιο να την περιβάλλει κανείς με φρουρούς". Το βρίσκω ευκολότερο να το καταλάβω.
Η πόλη, νομίζω, πρέπει και πάλι να θεωρηθεί ως εικόνα για την εκκλησία. Στο παρελθόν, η εκκλησία θεωρούνταν ως καταφύγιο με την έννοια ότι είχες τις κοινωνικές σου επαφές κυρίως στην εκκλησία και η προστασία δινόταν από τη διδασκαλία των ηγετών και του πάστορα. Έτσι, λίγο αυτό συγκρούεται με το να είσαι φως και άλας και αυτό δεν ταιριάζει πραγματικά ούτε σήμερα, επειδή τα θετικά και αρνητικά μηνύματα του κόσμου έρχονται άμεσα σε κάθε άτομο σε κάθε νοικοκυριό μέσω των μέσων ενημέρωσης. Είναι κάπως έτσι.
Φυσικά, η καλή διδασκαλία θα πρέπει επίσης να μεταδίδεται στις εκκλησιαστικές λειτουργίες, στις κατ' οίκον ομάδες κ.λπ., οι οποίες προσφέρουν μια κάποια προστασία, αλλά αν το άτομο δεν βασίζεται στον Θεό και δεν αναζητά προστασία εκεί, τότε όλα αυτά δεν έχουν καμία χρησιμότητα.
Περισσότερες ευλογίες;
Ας δούμε το δεύτερο μέρος του Ψαλμού 127; 3-5; NL
Τα παιδιά είναι ευλογία, μπορώ να το επιβεβαιώσω αυτό.
Αλλά αυτά τα εδάφια μπορούν επίσης να εφαρμοστούν στην εκκλησία.
Τα νέα μέλη της κοινότητας είναι επίσης μια ευλογία.
Αν έχετε δικά σας παιδιά, γνωρίζετε ότι μερικές φορές τα πράγματα μπορεί να είναι δύσκολα στη σχέση σας με τους απογόνους σας, επειδή έχετε διαφορετικές ιδέες για διάφορα πράγματα.
Το ίδιο μπορεί να συμβεί και στην κοινότητα. Αλλά θα πρέπει να είμαστε χαρούμενοι για τη νέα μας γενιά.
Ο τελευταίος στίχος του ψαλμού αντιπροσωπεύει την πίστη των απογόνων στην οικογένεια, δηλαδή στην εκκλησία. Αυτό περιέχει το δύσκολο ζήτημα του μέλλοντος της επόμενης γενιάς στην εκκλησία.
Από τη μία πλευρά, οι πύλες ήταν τα σύνορα της πόλης με τον έξω κόσμο, δηλαδή ο τόπος που έπρεπε να προστατευτεί από τους εχθρούς. Από την άλλη πλευρά, οι πύλες ήταν οι τόποι όπου διεξάγονταν οι νομικές διαμάχες. Εδώ ήταν που η οικογένεια αντιμετώπιζε τους εχθρούς της για προστασία.
Ας προσευχηθούμε να γίνουν και οι απόγονοί μας η επόμενη γενιά της εκκλησίας και να μεγαλώσουν νέα παιδιά της πίστης.
Υπάρχουν ακόμη πολλά να κάνουμε και όλα εξαρτώνται από την ευλογία του Θεού.
Περίληψη
Θα έρθω στο τέλος:
- Ε, φίλε, τι τρέχει
- ; Όταν χρησιμοποιείτε το What's App, σκεφτείτε το "Τι τρέχει;" και το "Τι γίνεται;" Με τον Θεό, πολλά είναι έτοιμα, τότε τα πάντα εξαρτώνται από την ευλογία του Θεού.
- Τι τρέχει στην προσωπική σας ζωή; Μην ανησυχείτε για τίποτα, αλλά προσευχηθείτε για τα πάντα. Πείτε στον Θεό τι χρειάζεστε και ευχαριστήστε τον. Ακούγεται παράξενο σε εμάς τους σκληρά εργαζόμενους Γερμανούς, αλλά είναι αλήθεια.
- Αν ο Κύριος δεν χτίσει το σπίτι, τότε οι οικοδόμοι εργάζονται μάταια σε αυτό. Έχουμε πολλές δυνατότητες και ικανότητες, αλλά χωρίς τον Θεό τίποτα δεν λειτουργεί . Τι εμποδίζει το έργο του Θεού; Ή: Πώς μπορούμε να αναγνωρίσουμε πού ο Θεός θέλει να συνεχίσει να χτίζει; Πάρτε μαζί σας αυτό το ερώτημα και κινήστε το.
- Ας προσευχηθούμε για την προστασία του Θεού, για εμάς προσωπικά και για την εκκλησιαστική μας οικογένεια .
- Και ας δούμε τη νέα γενιά ως ευλογία και ας προσευχηθούμε για ακόμη περισσότερο νέο αίμα.
- Όλα εξαρτώνται από την ευλογία του Θεού.