Νέα ισχύς

Εισαγωγή

Μετά από αρκετές μάλλον δυσάρεστες εξετάσεις, μου είπε ότι χρειαζόμουν χειρουργική επέμβαση στον προστάτη.

Οι άνδρες κατηγορούνται ότι είναι μάλλον σεμνότυφοι όταν πρόκειται να πάνε στο γιατρό.

Οι γυναίκες πηγαίνουν στο γιατρό και οι άνδρες περιμένουν μέχρι να έρθει ο γιατρός.

Προσωπικά, πηγαίνω για τακτικές εξετάσεις, αλλά φοβόμουν λίγο για την εγχείρηση του προστάτη. Το ανέβαλα γιατί ούτε η ελαφρά ενόχληση έφευγε, και στη συνέχεια έκλεισα ραντεβού για την επέμβαση τον Ιανουάριο και την έκανα τον Φεβρουάριο.

Προβλήματα μόνος του

Κατά κάποιο τρόπο δεν θέλετε να μιλάτε για κάποιες ασθένειες. Στη δουλειά μου έλεγα στους ανθρώπους μόνο ότι θα έκανα εγχείρηση, όχι τι είδους. Το είπα σε άτομα που με ρώτησαν γι' αυτό. Δεν το είπα ούτε σε όλους στην κοινότητα, αλλά πραγματικά δεν υπάρχει λόγος να το κρατάς μυστικό.

Η μόνη περίπτωση όπου η μυστικότητα μπορεί να έχει νόημα είναι αν έχετε έναν μάλλον μη φιλικό εργοδότη και υπάρχει κίνδυνος να χρησιμοποιήσει την ασθένειά σας εναντίον σας. Αλλά προσωπικά δεν το φοβάμαι αυτό.

Έτσι, στην κοινότητα ή μεταξύ φίλων, μια τέτοια μυστικότητα μάλλον δεν είναι τόσο καλή.

Βρίσκουμε, για παράδειγμα, στη Γαλάτας 6:2, NEÜ

Για να το κάνετε αυτό, βέβαια, πρέπει να πείτε ποια είναι τα βάρη που κουβαλάτε. Ίσως η λέξη "βάρη" να είναι υπερβολικά ευσεβής. Σε μια άλλη μετάφραση λέει (NL): "Τα φορτία είναι τα βάρη":

Είναι επίσης επικίνδυνο αν κρατάτε τα πάντα για τον εαυτό σας, γιατί τότε μπορεί να πέσετε στην παγίδα να σκεφτείτε ότι μόνο εσείς έχετε αυτά τα προβλήματα και όλοι οι άλλοι είναι μια χαρά. Ίσως επίσης να φοβάστε τους ανθρώπους που είναι πολύ γρήγοροι στο να σας δώσουν καλές συμβουλές.

Βοηθάει όμως αν συνειδητοποιήσετε ότι και οι άλλοι έχουν προβλήματα και δυσκολίες. Φυσικά, αυτό ισχύει και για μη φυσικές ιστορίες, όπως η κατάθλιψη ή οι κρίσεις. Η λανθασμένη αντίληψη ότι είστε εντελώς μόνοι με το πρόβλημά σας και ότι κανείς δεν μπορεί ή δεν θέλει να το καταλάβει μπορεί πραγματικά να σας καταβάλει.

Βρίσκω επίσης ενδιαφέρον τον στίχο που ακολουθεί σε αυτό το πλαίσιο. Θα πάρω μια μάλλον κυριολεκτική μετάφραση (Γαλάτας 6:3, ELB):

Αυτό το "είμαι κάτι" ή "είμαι κάποιος" έχει την ίδια πολλαπλή σημασία στα αρχαία ελληνικά όπως και στα γερμανικά. Από τη μία πλευρά, σημαίνει μόνο ουδέτερα "κάτι" ή "κάποιος", από την άλλη πλευρά, μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί, όπως εδώ στο εδάφιο, για κάτι ιδιαίτερο ή κάποιον ξεχωριστό.

Στο πλαίσιο του προηγούμενου στίχου, μπορεί να σημαίνει, αφενός, δεν χρειάζεται να βοηθήσω τους άλλους στα βάρη τους ή δεν χρειάζεται να μοιραστώ τα βάρη μου με άλλους. Μπορώ να τα χειριστώ όλα μόνος μου.

Και οι δύο τρόποι σκέψης είναι φυσικά λανθασμένοι.

Τι μένει;

Τότε ήρθε η επέμβαση. Η ίδια η επέμβαση ήταν ρουτίνα, αλλά ήμουν αντιμέτωπη με την επιλογή είτε να κάνω σπονδυλική αναισθησία, όπου αναισθητοποιείστε από την πλάτη και κάτω και έτσι παραλύετε, είτε γενική αναισθησία.

Με τη γενική αναισθησία υπάρχει ένας μικρός υπολειπόμενος κίνδυνος να μην ξυπνήσω καθόλου και με τη σπονδυλική αναισθησία υπάρχει ένας μικρός υπολειπόμενος κίνδυνος να παραμείνω παραπληγικός. Αλλά αυτοί οι κίνδυνοι είναι πιθανώς μικρότεροι από το να πάθετε τροχαίο ατύχημα στο δρόμο για το νοσοκομείο. Έκανα μια αναζήτηση για στοιχεία, αλλά δεν βρήκα τίποτα.

Αποφάσισα να κάνω τη νωτιαία αναισθησία, ιδίως επειδή στη συνέχεια μπορούσα να παρακολουθήσω την επέμβαση, η οποία ήταν μια ενδιαφέρουσα εμπειρία. Η παράλυση ήταν επίσης μια ενδιαφέρουσα εμπειρία, ειδικά επειδή τα πόδια θυμόντουσαν την τελευταία θέση πριν από την αναισθησία ως αίσθηση, και όταν στη συνέχεια ήταν σε διαφορετική θέση, εξακολουθούσαν να αισθάνονται όπως στην αρχή της παράλυσης.

Στη συνέχεια ο ουρολόγος μου αφαίρεσε τον προστάτη και παρακολουθούσα σε μια οθόνη και του μιλούσα ενώ το έκανε. Μου εξήγησε μερικά πράγματα και απάντησε στις ερωτήσεις μου. Αυτό ήταν αρκετά ενδιαφέρον. Θα ήθελα να είχα ένα βίντεο από αυτό, αλλά αυτό δεν θα ήταν δυνατό, επειδή είχα ξεχάσει να ρωτήσω εκ των προτέρων.

Και στη συνέχεια ελπίζετε ότι όλα θα πάνε καλά μετά την επέμβαση. Δυστυχώς, είχα μια επιπλοκή την Τρίτη μετά, επειδή κάτι είχε κλείσει εκεί κάτω. Πόνεσε πολύ, και γι' αυτό προσωπικά εισήγαγα την κατηγορία "δυσάρεστο", επειδή ο πόνος προορίζεται πλέον για την εμπειρία αυτής της ημέρας επιπλοκής. Η σύζυγός μου με πήγε στο νοσοκομείο και στη συνέχεια μου έβαλαν άλλον έναν καθετήρα για μια εβδομάδα.

Είμαι σε καλή διάθεση, αλλά δεν έχω ξεπεράσει ακόμα το πρόβλημα, και η πληγή εξακολουθεί να επουλώνεται.

Τι θα γίνει αν παραμείνουν παράπονα;

Στη Βίβλο βρίσκουμε το παράδειγμα του Παύλου στη Β΄ Κορινθίους 12:7-9:

Άλλες μεταφράσεις γράφουν "παλούκι στη σάρκα" ή "βασανιστικό μαρτύριο". Πρέπει να ήταν κάτι σωματικό και δεν το ξεφορτώθηκε. Πολλοί σχολιαστές της Βίβλου υποψιάζονται ένα παράπονο για τα μάτια και συμπεραίνουν αυτό από το Γαλάτας 6:11- NL:

Αυτό είναι βέβαια πιθανό, αλλά κατά κάποιο τρόπο και εικασία. Ωστόσο, ο Παύλος ήταν εξαρτημένος από άλλους. Εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν γυαλιά και έπρεπε να ταξιδεύει με ανθρώπους που τον βοηθούσαν και που έγραφαν γι' αυτόν. Αυτό το ταξίδι του "μπορώ να τα κάνω όλα μόνος μου" δεν ήταν δυνατό γι' αυτόν. Ήταν αναγκασμένος να εργάζεται σε μια ομάδα.

Είμαι βέβαιος ότι το κείμενο με το αγκάθι στη σάρκα περιγράφει την προσωπική εμπειρία του Παύλου.

Φυσικά, δεν χρειάζεται να δέχεται κανείς τα παράπονα οριζόντια, αλλά μπορεί να προσεύχεται γι' αυτά και φυσικά να πηγαίνει και στον γιατρό και να παίρνει θεραπεία. Αλλά ας μην γελιόμαστε, δεν θεραπεύονται όλα από τον Θεό οριζόντια, είτε πρόκειται για παθήσεις που προκαλούνται από ασθένειες είτε επίσης για παθήσεις που προκαλούνται από την ηλικία. Δεν χορεύουμε στη ζωή μας χωρίς ασθένειες μέχρι τα 90 μας χρόνια. Υπάρχουν και μέρες που δεν αρέσουν σε κανέναν, όπως λέει τόσο εντυπωσιακά ο Εκκλησιαστής 12:1 για τα γηρατειά.

Αλλά όποια και αν είναι η προσωπική μας κατάσταση, θα πρέπει να ζητήσουμε από τον Θεό να μπορέσουμε προσωπικά να συμφιλιωθούμε με αυτήν, όποια και αν είναι τα παράπονά μας. Έτσι το βίωσε ο Παύλος.

Νέα δύναμη

Δεν χρειάζεται όμως να σταματήσει κανείς στα παράπονα.

Ένα χωρίο από τον Ησαΐα 40 μου ήρθε στο μυαλό σχετικά με αυτό το θέμα. Στο κεφάλαιο αυτό περιγράφεται πρώτα το μεγαλείο του Θεού και η περιγραφή αυτή καταλήγει στην ακόλουθη δήλωση (Ησαΐας 40:28, NL):

Και μετά έρχεται η υπόσχεση στον Ησαΐα 40:29-31: ΝΛ θυμήθηκα:

Αυτό το κείμενο είναι μια υπόσχεση για ένα πολύ προσωπικό πρόσωπο.

Είμαι βέβαιος ότι δεν έχει σκοπό να είναι κυριολεκτικά οικουμενικό, διότι η δήλωση "Τρέχετε γρήγορα χωρίς να κουράζεστε" δεν ανταποκρίνεται στην εμπειρία μου στα σχολικά χρόνια, όπου ήμουν πάντα τελευταίος σε αγώνες, είτε μικρής είτε μεγάλης απόστασης, εκτός από μία φορά. Πάντα κουραζόμουν πολύ γρήγορα όταν έτρεχα και νομίζω ότι αυτό ισχύει και σήμερα. Απλά δεν τρέχω τόσο πολύ πια, άλλωστε έχω δίπλωμα οδήγησης ;-)

Ούτε εμείς μπορούμε να πετάξουμε σαν αετοί, αλλά παρ' όλα αυτά αυτό το κείμενο της Βίβλου είναι αληθινό.

Ας το δούμε λίγο πιο προσεκτικά. Προφανώς, η εξάντληση και η έλλειψη δύναμης μπορεί να επηρεάσει οποιονδήποτε, ακόμη και τους νέους άνδρες, οι οποίοι μπορούν να θεωρηθούν ως σύμβολο της ανθρώπινης δύναμης. Ως νεαρός άνδρας, φτυάριζα πηλό σε όλο το σπίτι μας όταν στεγανοποιούσαμε το κελάρι μας. Σήμερα δεν θα μπορούσα να το κάνω αυτό στον ίδιο βαθμό.

Αλλά δεν νομίζω ότι έχει να κάνει πρωτίστως με τη σωματική δύναμη. Και δεν έχει να κάνει ούτε με το να πιέζεις τον εαυτό σου πέρα από τα όριά σου. Αν είσαι σωματικά εξαντλημένος ή ακόμα και αν έχεις μια εξουθένωση, για παράδειγμα, τότε πρέπει να ανακάμψεις. Τότε πρέπει να κάνεις ένα διάλειμμα και πρέπει επίσης να κάνεις αλλαγές στη ζωή σου ώστε να μην συνεχίσεις να υπερβάλλεις τον εαυτό σου.

Αυτό μου φαίνεται αυτονόητο, αλλά πρέπει να το συνειδητοποιείτε για τον εαυτό σας κάθε τόσο.

Πώς πρέπει τώρα να κατανοήσει κανείς αυτό το κείμενο της Βίβλου; Βέβαια, υπάρχει ο κίνδυνος εδώ να καταλήξετε στην τροχιά της κοινοτοπίας, κατά το πρότυπο: "Αρκεί να εμπιστευτείτε αρκετά τον Θεό, τότε όλα θα πάνε καλά και θα έχετε πάντα δύναμη". Αυτό μπορεί να οδηγήσει ακόμη και στο να κατηγορηθεί ο εξαντλημένος ότι δεν πιστεύει αρκετά. Δεν θέλουμε να πάμε προς αυτή την κατεύθυνση. Οι φίλοι του Ιώβ μας έχουν ήδη δείξει ότι αυτός είναι ο λάθος τρόπος σκέψης.

Παρ' όλα αυτά, αυτό το κείμενο της Βίβλου είναι πολύ σημαντικό.

Κατ' αρχάς, στο εδάφιο 28 βλέπουμε ότι ο Θεός δεν κουράζεται και δεν κουράζεται ποτέ και θέλει να δώσει αυτή τη δύναμη στους κουρασμένους και ανίσχυρους. Υπάρχουν μερικά σημεία που μου έκαναν εντύπωση εδώ:

1. Δεν πρόκειται για συνεχή δύναμη. Αλλά πάντα θα υπάρχουν φάσεις τρεξίματος και στάσης, δράσης και αναμονής.
2. Διαφορετικά, θα χρειαζόταν να τα καταλάβεις και να τα πιστέψεις όλα αυτά μόνο μια φορά και θα μπορούσες να τροφοδοτηθείς σαν λαγουδάκι Duracell μέχρι το τέλος της μπαταρίας της ζωής σου.
3. Φυσικά,

1. το τι θέλει ο Θεός για τον άνθρωπο.
   Αυτοί που περιμένουν τον Κύριο αποκτούν νέα δύναμη.\end">bible"> Μερικές φορές πρέπει να περιμένετε για να καταλάβετε τι θέλει ο Θεός.
2. Και μερικές φορές πρέπει επίσης να περιμένεις τη δύναμή του.

Η εικόνα του αετού μπορεί επίσης να σημαίνει ότι ο Θεός θέλει να μας αφήσει να μοιραστούμε λίγο από την προοπτική του από ψηλά, ώστε να μην συνεχίσουμε απλώς τα παλιά με νέα δύναμη, αλλά να αναγνωρίσουμε νέους δρόμους και προοπτικές που μπορούμε στη συνέχεια να ακολουθήσουμε με νέα δύναμη.

3. Φυσικά, πρέπει επίσης να έχουμε ξανά και ξανά επίγνωση του πού στεκόμαστε εμπόδιο στο δρόμο του Θεού με την παγιωμένη σκέψη μας. Ακούσαμε προηγουμένως ότι είναι σημαντικό να μοιράζεται κανείς τα προβλήματά του με τους άλλους.

1. Παύλος έπρεπε να μάθει ότι εξαρτιόταν από άλλους ανθρώπους λόγω της σωματικής του αδυναμίας.

Αν εμείς ως μοναχικοί μαχητές πιστεύουμε ότι μπορούμε με κάποιον τρόπο να τα καταφέρουμε όλα, τότε σίγουρα κάποια στιγμή θα ξεμείνουμε από δυνάμεις, γιατί σύμφωνα με τη Βίβλο, αυτός δεν είναι ο σωστός τρόπος για έναν χριστιανό

Περίληψη

Συνοψίζω.

• Αρχικά θεωρήσαμε ότι δεν είναι και τόσο έξυπνο να κρατάτε τα προβλήματα και τις ανησυχίες για τον εαυτό σας. Όπως το βλέπει ο Ιησούς Χριστός, είναι καλύτερο να μοιραζόμαστε τα βάρη και να τα κουβαλάμε ο ένας με τον άλλο. Τότε δεν πέφτεις στην παγίδα να σκεφτείς ότι μόνο εσύ έχεις αυτά τα βάρη.
• Επιπλέον, είδαμε ότι είναι ψεύτικη αλαζονεία να πιστεύει κανείς αφενός ότι τα βάρη των άλλων δεν τον αφορούν και αφετέρου ότι τα δικά του βάρη δεν αφορούν τους άλλους.
• Τι γίνεται με τα παράπονα από τα οποία δεν μπορείτε να απαλλαγείτε; Ο Παύλος είχε ένα οδυνηρό αγκάθι στη σάρκα του και μπορούμε μόνο να μαντέψουμε τι ήταν. Έπρεπε όμως να μάθει ότι εξαρτιόταν από τους άλλους που τον βοηθούσαν και με τους οποίους ταξίδευε. Το να θέλει να τα κάνει όλα μόνος του είναι μια παρεκτροπή.
• Εξετάσαμε εν συντομία το γεγονός ότι ο Θεός δεν κουράζεται και δεν κουράζεται ποτέ και ότι θέλει επίσης να μεταδώσει αυτή τη δύναμη.
• Βασικά, δεν πρόκειται για μόνιμη δύναμη, αλλά πάντα υπάρχουν στιγμές που τρέχει και στιγμές που στέκεται, στιγμές που ενεργεί και στιγμές που περιμένει.
• Η απόκτηση νέας δύναμης βασίζεται στην αναμονή του Θεού. Και μερικές φορές η αναμονή μπορεί να σέρνεται μέχρι να καταλάβετε τι θέλει ο Θεός και μέχρι να σας δώσει τη δύναμη.
• Και μπορεί επίσης να δώσει μια νέα προοπτική από ψηλά, ώστε να καταλάβει κανείς καλύτερα πού να πάει με τη νέα δύναμη και γιατί.
• Τέλος, χρειάζεται να αμφισβητούμε κάθε τόσο τον παγιωμένο τρόπο σκέψης μας. Όπως ο Παύλος, για παράδειγμα, έπρεπε να μάθει να εξαρτάται από άλλους και να εργάζεται σε μια ομάδα, έτσι και εμείς δεν θα έχουμε ποτέ αρκετή δύναμη για να μπορούμε να τα κάνουμε όλα μόνοι μας.