Τελευταία

Εισαγωγή

Αισθάνομαι αρκετά φορτωμένος αυτή την εβδομάδα. Το κήρυγμα δεν μου άρεσε καθόλου, αλλά αν είμαι ειλικρινής, φταίω εγώ.

Κλείνουμε τα ραντεβού για το κήρυγμα πολλές εβδομάδες νωρίτερα, δεν υπάρχει άλλος τρόπος, και φυσικά συχνά δεν ξέρεις πόσο άγχος θα έχεις την εβδομάδα πριν από το κήρυγμα. Και αυτή την εβδομάδα είχα κάτι κάθε βράδυ και μπόρεσα να ξεκινήσω μόνο το Σάββατο, χθες, με το κήρυγμα.

Συνήθως μια εβδομάδα προετοιμασίας είναι αρκετή για μένα, αλλά το λάθος μου αυτή τη φορά ήταν ότι έπρεπε να είχα ξεκινήσει λίγο νωρίτερα, γιατί πριν από δύο εβδομάδες ήξερα ότι θα ήταν μια αγχωτική εβδομάδα και πριν από αυτό θα είχα αρκετό χρόνο για να προετοιμαστώ με χαλαρό τρόπο.

Λοιπόν, δικό μου λάθος, αλλά έτσι έφτασα στο θέμα του "βάρους" εντελώς φυσικά.

Παρεμπιπτόντως, γνωρίζω αυτόν τον όρο και στο επαγγελματικό μου περιβάλλον, στην πληροφορική.

Όταν ένα σύστημα βρίσκεται υπό φόρτο, είναι πραγματικά απασχολημένο. Για παράδειγμα, αν φανταστείτε μια διαδικτυακή υπηρεσία βίντεο ως έναν υπολογιστή και η μισή Γερμανία παρακολουθεί εκεί μια ταινία το βράδυ, τότε αυτός ο υπολογιστής είναι πραγματικά απασχολημένος. Στην πραγματικότητα, βέβαια, υπάρχουν πολλοί υπολογιστές που μοιράζονται το φορτίο.

Υπάρχει επίσης η λεγόμενη δοκιμή φορτίου. Αν, για παράδειγμα, έχουμε αναπτύξει ένα νέο πρόγραμμα του οποίου τα μέρη εκτελούνται σε διαφορετικούς υπολογιστές, τότε είναι ενδιαφέρον να γνωρίζουμε πώς συμπεριφέρεται το πρόγραμμα υπό φορτίο. Γράφουμε τότε δοκιμές που φορτώνουν το νέο πρόγραμμα με πολλές αιτήσεις σε σύντομο χρονικό διάστημα για να δούμε τι συμβαίνει.

Μπορείτε ίσως να συγκρίνετε το σκοπό του όλου πράγματος με ένα αυτοκίνητο. Αν δοκιμάζετε ένα νέο αυτοκίνητο μόνο σε μια ευθεία πίστα δοκιμών στο εργοστάσιο, δεν ξέρετε ακόμα πώς θα συμπεριφερθεί σε έναν στενό, ελικοειδή ορεινό δρόμο.

Και το ίδιο συμβαίνει και στην ανάπτυξη λογισμικού. Προσομοιώνετε αμέτρητους χρήστες και αιτήματα και προσπαθείτε να υπερφορτώσετε το σύστημα. Ονομάζεται δοκιμή καπνού, υποτίθεται ότι πρέπει να καπνίζει. Το ξέρουμε αυτό από τις μηχανές: αν καπνίζει, τότε το έχετε παρακάνει.

Τέτοια σενάρια συμβαίνουν συνήθως απροσδόκητα όταν το πρόγραμμα βρίσκεται σε παραγωγή, δηλαδή όταν χρησιμοποιείται στην πραγματικότητα από πραγματικούς χρήστες. Και θέλετε να γνωρίζετε όσο το δυνατόν περισσότερα για τέτοια σενάρια εκ των προτέρων, ώστε να μπορείτε ίσως να τα αποτρέψετε καλύτερα ή τουλάχιστον να αντιδράσετε καλύτερα.

Σήμερα όμως δεν θέλουμε να μιλήσουμε για την πληροφορική, αλλά για εμάς τους ανθρώπους. Ίσως κάποιος από εσάς να είναι ήδη έξαλλος επειδή νιώθει ότι βρίσκεται υπό συνεχή πίεση.

Φορτίο βασικά

Βρίσκουμε μερικά πράγματα στη Βίβλο σχετικά με το θέμα του "φορτίου", π.χ. στη Γαλάτας 6:5, NGÜ

Άλλες μεταφράσεις της Βίβλου γράφουν εδώ (ELB):

ή και πιο σύγχρονα (NEÜ): "Ο καθένας φέρει το βάρος του":

ή (NL):

"Επιβάρυνση", "βάρος", "ευθύνη", οι λέξεις εκφράζουν στην πραγματικότητα το ίδιο πράγμα, αλλά με διαφορετική έμφαση. Το "βάρος" και το "φορτίο" ακούγονται μάλλον αρνητικά, σχεδόν "επαχθή", ενώ το "ευθύνη" ακούγεται μάλλον ουδέτερο, ακόμη περισσότερο σαν πρόκληση.

Όμως ο στίχος σίγουρα εκφράζει ότι ο καθένας έχει το δικό του προσωπικό φορτίο και, το ερμηνεύω έτσι, αισθάνεται επίσης αυτό το φορτίο προσωπικά, εντελώς ατομικά.

Αυτό είναι επίσης πολύ ξεκάθαρο στα προηγούμενα εδάφια, Γαλάτας 6:3,4, ΝΛ:

Πάντα μπορείτε να βρείτε ανθρώπους που είναι σε καλύτερη κατάσταση και πάντα μπορείτε να βρείτε ανθρώπους που είναι σε χειρότερη κατάσταση.

Αυτά τα δύο εδάφια εκφράζουν λίγο την ισορροπία στην οποία βρισκόμαστε. Από τη μία πλευρά, αισθάνεται κανείς αυτό που αισθάνεται, είναι ίσως πραγματικά επιβαρυμένος, έχει την αίσθηση ότι φλέγεται, και από την άλλη πλευρά, τα δικά του προβλήματα δεν είναι πιο σημαντικά από αυτά των άλλων. Δηλαδή, εκτός από τη δική του ψυχική κατάσταση, πρέπει πάντα να παίρνει κανείς την οπτική των άλλων χωρίς να συγκρίνει τον εαυτό του.

Διότι στο προηγούμενο εδάφιο (πάμε προς τα πίσω εδώ σήμερα) λέει (Γαλάτας 6:2, ΝΕΟΥ):

Άρα είναι σωστό, χωρίς να συγκρίνουμε τον εαυτό μας, να βλέπουμε τα βάρη του άλλου και να τα κουβαλάμε μαζί μας, και αυτό περιλαμβάνει και το να μοιραζόμαστε τα δικά μας βάρη με κάποιο τρόπο.

Πόσο καταλαμβάνουν τα βάρη στη ζωή μας;

Ο Ψαλμός 90:10 (Καινή Διαθήκη) λέει: "Τα φορτία είναι πολύ δύσκολα:

Δεν μπορώ πραγματικά να μοιραστώ αυτό το εδάφιο από τη Βίβλο. Η προηγούμενη εβδομάδα ήταν πολύ αγχωτική, αλλά δεν μπορώ να πω ότι τα τελευταία 55 χρόνια ήταν κυρίως μόνο κόπος και βάρος.

Αλλά φυσικά αυτό είναι και το δικό μου προσωπικό συναίσθημα.

Η σύγκριση είναι ανόητη.

Πώς αντιμετωπίζουμε το βάρος; Η σύγκριση είναι ηλίθια, το έχουμε ήδη μάθει αυτό. Αλλά δεν μπορείτε πάντα να απαλλαγείτε πραγματικά από αυτό.

Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα παραβολή από τον Ιησού, όπου εργάτες προσλαμβάνονται για μια μέρα εργασίας σε έναν αμπελώνα, άλλοι νωρίς το πρωί, άλλοι λίγο πριν κλείσουν, και με όλους τους εργάτες ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα έχει διαπραγματευτεί τον ίδιο μισθό, ένα δηνάριο. Αυτή η παραβολή αξίζει ένα δικό της κήρυγμα, αλλά θέλω να φτάσω στην άποψη ότι εκείνοι που σήκωσαν το βάρος ολόκληρης της ημέρας ήθελαν περισσότερα στη συνέχεια, όταν είδαν εκείνους που δούλευαν μόνο για λίγο να παίρνουν το ίδιο.

Στον πραγματικό κόσμο της εργασίας, βέβαια, αυτό είναι κατά κάποιον τρόπο άδικο και πιθανώς θα οδηγούσε τους περισσότερους εργαζόμενους να μην παρουσιαστούν μέχρι το απόγευμα της επόμενης ημέρας.

Αλλά αυτή η παραβολή έχει ένα βαθύτερο νόημα. Ο μισθός αυτής της ημέρας ήταν κατάλληλος, ήταν καλός, αλλά επειδή ο άλλος πήρε ακόμη περισσότερα, ο πρώτος εργάτης ήταν δυσαρεστημένος. Εδώ έχουμε και πάλι το εξής: η σύγκριση είναι ηλίθια.

Και βλέπω και ένα άλλο νόημα εδώ: περισσότερο φορτίο δεν σημαίνει και περισσότερο μισθό. Σε μια εταιρεία μεταφορών αυτό μάλλον ισχύει, αλλά στη χριστιανική ζωή δεν παίρνεις περισσότερο μισθό αν κουβαλάς περισσότερα φορτία. Αντιθέτως, η προσδοκία αυτού, αυτή η σκέψη από μόνη της είναι λάθος για μένα. Αντιβαίνει στη φιλανθρωπία.

Ένα παράδειγμα από ένα κείμενο του νόμου στην Έξοδο 23:5- NL:

Εδώ βλέπετε ενσυναίσθηση, συμπόνια, με τον εχθρό και τον γάιδαρο του εχθρού. Αν εδώ ακολουθήσετε μια υπολογιστική προσέγγιση, θα προτιμούσατε να είχατε δημοσιεύσει τη φωτογραφία του γαιδάρου που κατέρρευσε στο Facebook. Με αυτόν τον τρόπο, θα μπορούσα να είχα βλάψει τον εχθρό μου και να είχα αποκτήσει πλεονέκτημα.

Επειδή ο εχθρός μου προσπαθεί επίσης να με βλάψει, διαφορετικά δεν θα ήταν εχθρός μου.

Αλλά αυτός δεν είναι ο σωστός τρόπος. Ο υπολογισμός και η φιλανθρωπία δεν πάνε μαζί.

Αντιμετώπιση του βάρους

Ας επιστρέψουμε στο ερώτημα: Πώς αντιμετωπίζει κανείς το βάρος;

Υπάρχει αυτό το εδάφιο από την επί του Όρους Ομιλία, Ματθαίος 6:34, το οποίο φαίνεται χαλαρό.

Άλλες μεταφράσεις γράφουν εδώ "μάστιγα" ή "κακό" αντί για "βάρος". Ας ελπίσουμε ότι δεν είναι πάντα τόσο άσχημα.

Με την πρώτη ματιά, αυτό το εδάφιο ακούγεται σαν να πρέπει να ζει κανείς πάντα μέσα στην ημέρα χωρίς σχέδιο- τότε θα τα έχω κάνει όλα σωστά. Αλλά δεν φαίνεται έτσι.

Αλλά πρέπει επίσης να δείτε αυτό το εδάφιο σε ένα πλαίσιο και η περικοπή αρχίζει με τη μέριμνα για φαγητό, ποτό και ρούχα, δηλαδή τη μέριμνα για τις βασικές ανάγκες.

Και εδώ μπορούμε να εμπιστευτούμε ότι ο Θεός θα μας προμηθεύσει, κάθε μέρα. Μπορούμε στη συνέχεια να σχεδιάσουμε και να οικοδομήσουμε τη ζωή μας σε αυτή τη βάση.

Τα βάρη της κάθε ημέρας δεν θα εξαφανιστούν, αλλά είναι ήδη χρήσιμο αν η βάση της ζωής μας είναι στερεωμένη στον Ιησού Χριστό. Ο Θεός θα μας προνοήσει.

Παρ' όλα αυτά, πρέπει να αντιμετωπίσουμε τα βάρη μας.

Παράδοση / καταμερισμός καθηκόντων

Για ορισμένα βάρη φταίμε σίγουρα εμείς οι ίδιοι. Για παράδειγμα, αν αναλαμβάνετε πάρα πολλά καθήκοντα, αυτό μπορεί πραγματικά να σας κουράσει.

Ένα καλό παράδειγμα για αυτό μπορεί να βρεθεί στην Παλαιά Διαθήκη, στην Έξοδο 18:13-27, όπου περιγράφεται ο τρόπος με τον οποίο ο Μωυσής καθοδηγούσε τον λαό του Ισραήλ εκείνη την εποχή. Επιπλέον, έπρεπε να αναλάβει την απονομή της δικαιοσύνης και φρόντιζε κάθε υπόθεση προσωπικά.

Ο πεθερός του Τζίτρο τον είχε επισκεφθεί εκείνη την εποχή και σχολίασε τα εξής:

Τότε του συστήνει να αναθέσει καθήκοντα και να διορίσει δικαστές:

Αυτό περιλαμβάνει την εμπιστοσύνη ότι και άλλοι μπορούν να κάνουν τη δουλειά.

Να αναθέτετε καθήκοντα, να μοιράζεστε, να εμπιστεύεστε ότι και οι άλλοι έχουν καλές ιδέες, ότι και οι άλλοι νοιάζονται για την κοινότητα, αυτή είναι η σωστή προσέγγιση.

Και φυσικά, τότε όπως και τώρα, η (μόνιμη) αποστολή ισχύει για κάθε χριστιανό (Λουκάς 10:2, NEÜ):

Πικρία

Υπάρχουν και άλλοι τρόποι με τους οποίους μπορεί κανείς να προκαλέσει στον εαυτό του περιττά βάρη. Ένας από αυτούς είναι η πικρία (Εβραίους 12:15, NL).

Αυτό ισχύει για μια ομάδα ανθρώπων, αλλά ισχύει και για μένα προσωπικά. Η καλλιεργημένη πικρία θα σας βαραίνει μακροπρόθεσμα και μόνο η συγχώρεση θα σας βοηθήσει να βγείτε από αυτήν. Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει να καταπιέζετε τις κακές εμπειρίες ή να τις κρύβετε κάτω από το χαλί, ούτε σημαίνει απαραίτητα συμφιλίωση. Αυτό θα ήταν ωραίο, αλλά δεν λειτουργεί πάντα.

Χαλάρωση

Ένα άλλο σημείο είναι να ανακαλύψετε το Σάββατο σε μια συγκεκριμένη μορφή για τον εαυτό σας.

Στον Ιερεμία 17:22- ΛΟΥΤ υπάρχει μια εντολή για το Σάββατο για τον λαό του Ισραήλ:

Για εμάς τους Χριστιανούς, το Σάββατο δεν ισχύει πλέον με αυτόν τον τρόπο (αυτό θα ήταν επίσης ένα δικό του θέμα κηρύγματος), αλλά θεωρήστε δεδομένο ότι δεν θα κουβαλάτε κανένα φορτίο μια μέρα της εβδομάδας. Συνήθως αυτή είναι για εμάς η Κυριακή. Σήμερα το απόγευμα ο υπολογιστής της δουλειάς μένει κλειστός, τα αρχεία στην τσάντα και κάνετε κάτι που θα θέλατε να κάνετε ούτως ή άλλως. Δεν έχει σημασία τι, απλά αφήστε τα φορτία σας. Έτσι κι αλλιώς θα επιστρέψουν αύριο.

Πριν από μερικές εβδομάδες έφτιαξα ένα ξυλόφωνο από ξύλο. Απλά είχα όρεξη. Τώρα κρέμεται στον τοίχο, αλλά είχε πλάκα να το φτιάξω.

Φυσικά, δεν μπορείς πάντα να αφήνεις τα πάντα, κάποιοι άνθρωποι πρέπει να δουλεύουν τις Κυριακές. Αλλά βρείτε μια στιγμή που να αφήνετε στην άκρη τα βάρη και να κάνετε κάτι για τον εαυτό σας.

Το βάρος της αμαρτίας

Η ένοχη συνείδηση είναι ένα μαξιλάρι φακίρης.

Στην πραγματικότητα, το ρητό λέει: μια καλή συνείδηση είναι ένα απαλό μαξιλάρι ανάπαυσης.

Φυσικά και αμαρτάνουμε καθημερινά, άλλοτε σκόπιμα, ελπίζω πιο συχνά ακούσια, άλλοτε πιο σοβαρά, άλλοτε λιγότερο σοβαρά.

Και στην πορεία, συχνά κάνουμε πράγματα που οι άλλοι άνθρωποι μπορούν δικαιολογημένα να μας προσάψουν.

Αλλά εμείς οι Χριστιανοί ξέρουμε πού να τα βάλουμε.

Το Ρωμαίους 11:27 (NT) το λέει τόσο καλά:

Αν έχουμε αποφασίσει για τον Ιησού Χριστό, τότε βρισκόμαστε σε αυτή τη διαθήκη και μπορούμε πάντα, αν χρειαστεί, να φέρουμε το βάρος της αμαρτίας μας σ' αυτόν και να ανακουφιστούμε.

Και αυτό μας αλλάζει. Και μπορούμε να ξεκαθαρίσουμε αυτό που δικαίως μας χρεώνουν οι άλλοι και να ζητήσουμε συγχώρεση.

Φορτίο μέσω άλλων

Κάποιος άλλος έχει κάνει κάτι που με επιβαρύνει. Ο άλλος φταίει. Συχνά, όταν νιώθουμε επιβάρυνση, ο δείκτης του χεριού μας ανεβαίνει προς τα μέσα, όπου ήδη δείχνουμε τον ένοχο.

Και φυσικά, αρκετά συχνά, οι άλλοι φταίνε για τα προβλήματά μας. Στην Παλαιά Διαθήκη, για παράδειγμα, βρίσκουμε συχνά περιστατικά όπου ένας άλλος λαός προκαλεί προβλήματα στον Ισραήλ, τον επιβαρύνει. Και ο Θεός βοηθάει όταν το Ισραήλ στρέφεται σ' αυτόν.

Κι εμείς μπορούμε να επιβαρυνθούμε από άλλους, για παράδειγμα όταν γινόμαστε θύματα εγκλήματος, όταν μας εκφοβίζουν κ.ο.κ. Ο καθένας μας έχει σίγουρα βιώσει αρκετά από αυτά.

Το μόνο πράγμα που πραγματικά βοηθάει εδώ είναι να συγχωρήσουμε τον δράστη. Όπως είπα, αυτό δεν σημαίνει να κρύβουμε τα πράγματα κάτω από το χαλί ή να μην καταγγέλλουμε τα εγκλήματα. Αυτό πρέπει να το αποφασίσετε για τον εαυτό σας ατομικά. Αλλά πρέπει κανείς να έρθει σε ειρήνη με τον Θεό, ενδεχομένως μετά από μια μακρά επώδυνη φάση.

Ωστόσο, δεν είναι πάντα τόσο εύκολο να κατηγορεί κανείς τους άλλους για το δικό του βάρος. Δεν είναι ασυνήθιστο για όσους εμπλέκονται στο βάρος να έχουν διαφορετικές ιδέες σχετικά με το ποιος φταίει. Εδώ απαιτείται πράγματι ταπεινότητα.

Θα ήθελα να το καταδείξω αυτό με ένα σύντομο παράδειγμα (Παροιμίες 27:3, NEÜ):

Ποιος είναι τώρα ο ανόητος και ποιος είναι αυτός που έχει το βάρος;

Προχθές, είχαμε επίσης μιλήσει εν συντομία για το φαινόμενο Dunning-Kruger. Το φαινόμενο αυτό περιγράφει τη γνωστική στρέβλωση της αυτοεικόνας των ανίκανων ανθρώπων να υπερεκτιμούν τις γνώσεις και τις ικανότητές τους. (Δεν θα μπορούσα να φτιάξω μόνος μου αυτή τη φράση, είναι αντιγραφή από τη Wikipedia).

Αν το σχεδιάσετε αυτό ως καμπύλη, το αποτέλεσμα είναι το όρος "Ηλίθιος".

Αν γνωρίζετε λίγα πράγματα, τότε γρήγορα νομίζετε ότι είστε ειδικός και εκφράζεστε ως τέτοιος. Τότε βρίσκεστε στην κορυφή του όρους "Ηλίθιος". Αν στη συνέχεια μάθετε περισσότερα, τελικά καταλαβαίνετε ότι έχετε ακόμη πολλά να μάθετε και γίνεστε πιο ταπεινός και προσεκτικός.

Πιθανότατα όλοι μας έχουμε βρεθεί αρκετές φορές στην κορυφή αυτού του βουνού.

Έτσι, η βλακεία των άλλων μπορεί να είναι μεγάλο βάρος, αλλά πρέπει να είμαστε προσεκτικοί και ταπεινοί σχετικά με το ποιος είναι ο ηλίθιος στη συγκεκριμένη περίπτωση.

Βοήθεια

Η βοήθεια ανακοινώνεται στην Παλαιά Διαθήκη, π.χ. στον Ψαλμό 68:20:

Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να απαλλαγεί από τα βάρη, αλλά ο Θεός τα σηκώνει.

Αυτό τονίζει και ο Ιησούς Χριστός στο γνωστό χωρίο του Ματθαίου 11, 28-30- NL:

Βρίσκουμε βοήθεια στον Ιησού. Αυτός κουβαλάει μαζί μας και μας βοηθάει.

Και αν αυτό δεν είναι αρκετή παρηγοριά για εμάς, ως Χριστιανοί έχουμε ακόμα την απόλυτη υπόσχεση στη Β΄ Κορινθίους 4:17- NL:

Περίληψη

Συνοψίζοντας.

• Το φορτίο είναι κάτι πολύ προσωπικά αισθητό και φυσικά μπορεί να είναι επιβαρυντικό.
• Χωρίς να συγκρίνουμε, είναι σημαντικό να βοηθάμε ο ένας τον άλλον στα φορτία μας, χωρίς να περιμένουμε ανταμοιβή, αλλά μόνο από φιλανθρωπία
.
• Μπορεί κανείς να μειώσει το δικό του φορτίο, για παράδειγμα, με το να μοιράζεται τα καθήκοντα και να εργάζεται μαζί σε εργασίες αντί να εργάζεται μόνος του
. Η
• καλλιεργημένη πικρία είναι ένα βάρος που μπορεί να
• παραμεριστεί
• μέσω της συγχώρεσης.
Κάθε τόσο
• θα πρέπει να παραμερίζει κανείς το βάρος και να κάνει κάτι για τον εαυτό του.
Φυσικά
• , η αμαρτία δημιουργεί επίσης βάρος, αλλά μέσω της διαθήκης με τον Ιησού θα πάρει από πάνω μας το βάρος των αμαρτιών.
Οι
• άλλοι μπορούν επίσης να μας επιβαρύνουν, ίσως όχι τόσο συχνά όσο φανταζόμαστε
.
• Ας είμαστε όμως ταπεινοί στην αξιολόγηση της κατάστασης. Και
ίσως η γνώση του φαινομένου Dunning-Kruger να μας κάνει και εμάς λίγο πιο ταπεινούς.
• Παίρνουμε βοήθεια από τον Ιησού, ο οποίος μας δίνει ανάπαυση με τα βάρη μας, μας βοηθά και μας διδάσκει ότι τα βάρη γίνονται ελαφρύτερα επειδή τα μοιράζεται.
• Και μια ανυπολόγιστα μεγάλη δόξα περιμένει εμάς τους χριστιανούς που θα διαρκέσει για πάντα
• .