Βασιλικά παιδιά

Η καλύτερη ευγένεια: Το προνόμιο του να είσαι χριστιανός

Εκκλησιασμός, , , Kreuzkirche Leichlingen, περισσότερα...

αυτόματα μεταφρασμένο

Εισαγωγή

Θα θέλατε να είστε ευγενής;

Στη Γερμανία, η αριστοκρατία έχει καταργηθεί. Όλα τα "von" και "zu" είναι πλέον απλώς μέρος του ονόματος.

Παρόλα αυτά, εξακολουθεί να υπάρχει μεγάλο ενδιαφέρον γι' αυτά. Αν πάτε σε ένα κατάστημα όπου υπάρχουν περιοδικά, υπάρχουν πάντα πολλά περιοδικά που ασχολούνται με διασημότητες και αριστοκρατικές οικογένειες. Αυτός είναι ο λεγόμενος ταμπλόιντ τύπος. Και όσο κι αν η αγορά των περιοδικών βρίσκεται σε κρίση, αυτές οι εφημερίδες πάντα πουλάνε.

Από πού προέρχεται αυτό το ενδιαφέρον;

Η λέξη "ευγένεια" προέρχεται από την Παλαιά Υψηλή Γερμανική γλώσσα "adal" ή "edili" και σημαίνει "ευγενής οικογένεια, ο ευγενέστερος". Θέλετε να είστε ένας από αυτούς. Σήμερα μπορείτε να εξευγενιστείτε μόνο σε λίγες χώρες, π.χ. στη Μεγάλη Βρετανία και το Βέλγιο, αλλά μόνο πολίτες από εκεί.

Αυτή η επιθυμία να ανήκει κανείς στην αριστοκρατία παράγει μερικές φορές περίεργα αποτελέσματα. Αυτά τα γερμανικά "αριστοκρατικά" ονόματα - όπως ήδη αναφέρθηκε, δεν είναι πλέον αριστοκρατικά, αλλά εξακολουθούν να ακούγονται έτσι - μπορούν να μεταβιβαστούν με υιοθεσία από ενήλικες και ορισμένοι φορείς του ονόματος πληρώνουν αδρά γι' αυτό.

Για παράδειγμα, ένας Γερμανοαμερικανός επιχειρηματίας υιοθετήθηκε από τη Μαρία Αυγούστα πριγκίπισσα του Άνχαλτ έναντι μηνιαίας σύνταξης 2.000 γερμανικών μάρκων. Ο εν λόγω επιχειρηματίας επέλεξε στη συνέχεια το όνομα "Frédéric Prince of Anhalt". Αυτός ο νέος πρίγκιπας υιοθέτησε αργότερα ο ίδιος άλλους ενήλικες με αντάλλαγμα μεγάλα χρηματικά ποσά, μεταξύ των οποίων και έναν επιχειρηματία οίκου ανοχής, ο οποίος τώρα ονομάζεται Μάρκους Πρίγκιπας του Άνχαλτ.

Οι υιοθεσίες αυτές πραγματοποιήθηκαν στις ΗΠΑ και είναι νομικά έγκυρες στη Γερμανία. Σήμερα υπάρχουν περισσότεροι ενήλικοι υιοθετημένοι με το όνομα "Πρίγκιπας του Άνχαλτ" απ' ό,τι άνθρωποι που προέρχονται πραγματικά από αυτή την οικογένεια.

Ως χριστιανοί, δεν μπορούμε πραγματικά να νοιαζόμαστε για την καταγωγή μας, αν προερχόμαστε από ευγενή οικογένεια ή όχι. Ένας Χριστιανός είναι παιδί του Θεού και επομένως στην πραγματικότητα ένα βασιλικό παιδί. Αυτό λέει, για παράδειγμα, το Α΄ Ιωάννη 3:1, Καινή Διαθήκη:

Κοιτάξτε την αγάπη που μας έδειξε ο Πατέρας: Και όντως είμαστε! Οι άνθρωποι αυτού του κόσμου δεν το καταλαβαίνουν αυτό επειδή δεν γνωρίζουν τον Πατέρα.

Σήμερα θα ήθελα να συγκρίνω αυτό που θεωρούμε αριστοκρατικά προνόμια με την παιδική μας ηλικία στον Θεό.

Προέλευση

Μερικοί άνθρωποι είναι πολύ περήφανοι για την οικογένειά τους και κάνουν έρευνα και είναι ευτυχείς αν μπορούν να εντοπίσουν τους προγόνους τους μερικές εκατοντάδες χρόνια πίσω.

Προσωπικά, το βρίσκω πολύ ενδιαφέρον και έχω ήδη κάνει μια μικρή έρευνα για την οικογένειά μου. Έχω ένα προγονικό διαβατήριο από τη μητέρα μου που χρονολογείται από το 1750 περίπου. Αλλά δεν είμαι πραγματικά περήφανη για τους προγόνους μου, γιατί δεν βλέπω κανένα λόγο να είμαι. Δεν ξέρω καν τι έκαναν.

Στην προς Εβραίους 11, 1.2; NL λέει για τους προγόνους:

1 Τι είναι λοιπόν η πίστη; Είναι η εμπιστοσύνη ότι αυτό που ελπίζουμε θα γίνει πραγματικότητα και η πεποίθηση ότι αυτό που δεν βλέπουμε υπάρχει.2 Με βάση αυτή την πίστη, ο Θεός αναγνώρισε τους προγόνους μας στις Γραφές.

Για τους αρχικούς αποδέκτες της επιστολής προς Εβραίους, ορισμένοι από αυτούς τους "προγόνους" ήταν πραγματικά φυσικοί πρόγονοι, ενώ εμείς μπορούμε να τους θεωρήσουμε πνευματικούς προγόνους. Ζούσαν επίσης με τον Θεό.

Αν συγκρίνετε διαφορετικές μεταφράσεις αυτού του χωρίου της Βίβλου, τότε η "Ελπίδα για όλους" είναι κάπως ασυνήθιστη. Γράφει στην Εβραίους 11:2, HFA:

Οι πρόγονοί μας έζησαν αυτή την πίστη. Γι' αυτό ο Θεός τους έθεσε ως πρότυπα για εμάς.

Βρίσκω αυτή τη μετάφραση αρκετά ερμηνευτική σε σύγκριση με άλλες, αλλά οι άνθρωποι από τη Βίβλο που αναγνώρισε ο Θεός στη Βίβλο είναι φυσικά και τα δικά μας πρότυπα.

Το κείμενο αυτό ακολουθείται από έναν κατάλογο ανθρώπων από τη Βίβλο και μια σύντομη περιγραφή του γιατί μπορούν να χρησιμεύσουν ως πρότυπα πίστης.

Μπορούμε επίσης να μάθουμε πολλά από χριστιανούς που έζησαν αργότερα. Προσωπικά μου έκανε μεγάλη εντύπωση ο Georg Müller, ο ορφανός πατέρας των Bristol και Wilhelm Busch - όχι ο Max-and-Moritz-Wilhelm-Busch, αλλά ο προτεστάντης πάστορας που έγραψε το βιβλίο "Ιησούς, ο προορισμός μας".

Αυτοί οι άνθρωποι (και φυσικά οι άνθρωποι της Βίβλου) δεν ήταν τέλειοι και σίγουρα θα βρείτε ελαττώματα σε όλους τους. Αλλά ας τα εξετάζουμε όλα εξονυχιστικά και ας μαθαίνουμε από τα καλά.

Νομίζω ότι αυτός είναι ο σωστός τρόπος για να αντιμετωπίσουμε τη χριστιανική μας καταγωγή.


Ας προχωρήσουμε στο επόμενο υποτιθέμενο αριστοκρατικό προνόμιο.

Ακίνητα

Μερικοί άνθρωποι συνδέουν την αριστοκρατία με ένα κάστρο και κτήματα. Υπάρχουν επίσης χώρες στις οποίες υπήρχαν διαφορετικές κατηγορίες ευγενών και μόνο οι ευγενείς με κτηματική περιουσία λαμβάνονταν σοβαρά υπόψη.

Πώς είναι με εμάς; Κάποιοι άνθρωποι έχουν σπίτι, κάποιοι άλλοι νοικιάζουν.

Βρίσκουμε την ακόλουθη υπόσχεση του Ιησού Χριστού στο Ιωάννη 14, 1-3, NL:

1 Μη φοβάστε. Εμπιστευτείτε τον Θεό, τώρα εμπιστευτείτε και εμένα! 2 Υπάρχουν πολλές κατοικίες στον οίκο του Πατέρα μου, και εγώ πάω μπροστά για να σας ετοιμάσω ένα μέρος. Αν δεν ήταν έτσι, θα σας το είχα πει; 3 Τότε, όταν όλα είναι έτοιμα, θα έρθω να σας πάρω, ώστε να είστε πάντα μαζί μου εκεί που είμαι εγώ.

Κάθε χριστιανός έχει υποσχεθεί ένα σπίτι- κατ' αρχήν, κάθε χριστιανός έχει δικαίωμα σε ένα σπίτι στον ουρανό.

Αυτό το δικαίωμα περιγράφεται επίσης καλά στην Προς Ρωμαίους 8:15-17, Καινή Διαθήκη:

15 Το Πνεύμα που λάβατε δεν σας κάνει πάλι δούλους, ώστε να ζείτε με φόβο όπως πριν. Όχι, λάβατε το Πνεύμα που σας κάνει παιδιά του Θεού, το Πνεύμα με το οποίο λέμε "Αββά! Πατέρα!" στον Θεό. 16 Έτσι, το Πνεύμα του μας κάνει να είμαστε βέβαιοι μέσα στην καρδιά μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού. 17 Αν όμως είμαστε παιδιά, τότε είμαστε και κληρονόμοι, κληρονόμοι του Θεού και συγκληρονόμοι του Χριστού, που τώρα υποφέρουμε μαζί του, για να μοιραστούμε και εμείς τη δόξα του.

Αυτό είναι καλύτερο από οποιοδήποτε δικαίωμα ευγενείας.

Φυσικά, έχουμε τα γήινα προβλήματα και τις ανησυχίες μας, που μερικές φορές εκφυλίζονται σε βάσανα. Αλλά με την προοπτική της αιωνιότητας, μπορούμε να τα αντιμετωπίσουμε πολύ καλύτερα.

Δική σας δικαιοδοσία

Ορισμένοι αριστοκρατικοί τίτλοι συνδέονταν με το δικαίωμα στη δική τους δικαιοδοσία. Αυτοί οι ευγενείς μπορούσαν να απονέμουν οι ίδιοι δικαιοσύνη και, ως εκ τούτου, είχαν σημαντική εξουσία.

Σε αυτό το πλαίσιο, μπορεί να σκεφτούν κάποιοι ότι οι γερμανικές εκκλησίες είναι ως επί το πλείστον ξεχωριστοί οργανισμοί και, ως εκ τούτου, έχουν τη δυνατότητα να ρυθμίζουν οι ίδιες πολλά νομικά ζητήματα. Ωστόσο, αυτό δεν έχει καμία σχέση με τη συγκάλυψη περιπτώσεων κακοποίησης, καθώς τα θέματα ποινικού δικαίου δεν καλύπτονται από αυτό.

Τέτοιες περιπτώσεις κακοποίησης υπήρξαν παντού, όπου υπήρξε κατάχρηση εξουσίας, και οι εκκλησίες θα έπρεπε στην πραγματικότητα να είχαν δώσει το παράδειγμα με λιγότερη συγκάλυψη και περισσότερη πρόληψη, κάτι που δυστυχώς δεν συνέβη.

Η ομοσπονδιακή μας κυβέρνηση έχει εφαρμόσει ένα πρόγραμμα πρόληψης εδώ και 25 χρόνια, και για τις περιπτώσεις που δυστυχώς συνέβησαν στο παρελθόν, μια επιτροπή θα πρέπει να διερευνήσει προληπτικά τις περιπτώσεις κακοποίησης που συνέβησαν και να έρθει σε επαφή με τα θύματα. Νομίζω ότι αυτό είναι καλό, πρώτον, για να εξυπηρετηθούν τα θύματα και ίσως να μπορέσουν ακόμα να τα βοηθήσουν και, δεύτερον, να μην περιμένετε μέχρι να αποκαλυφθεί κάτι από τους δημοσιογράφους και μετά να σας κυνηγούν.

Αλλά αυτό είναι απλώς μια δευτερεύουσα σημείωση.

Ως χριστιανοί, είμαστε φυσικά υποκείμενοι στη γήινη δικαιοδοσία. Πρέπει να πληρώνουμε κλήσεις για στάθμευση όπως όλοι οι άλλοι.

Ωστόσο, είμαστε επίσης υποκείμενοι σε διαφορετική δικαιοδοσία.

Βρίσκουμε στην επιστολή προς Ρωμαίους 3:10-12 μια μάλλον σκληρή κρίση για τον ίδιο τον άνθρωπο:

10 Η Γραφή λέει: "Κανείς δεν είναι δίκαιος, ούτε ένας. 11 Κανείς δεν είναι σοφός- κανείς δεν ρωτάει για τον Θεό. 12 Όλοι απομακρύνθηκαν από τον Θεό- όλοι έγιναν άχρηστοι για τον Θεό. Κανείς δεν κάνει το καλό, ούτε ένας".

Και αυτό ακολουθείται από περαιτέρω καταλόγους κακών πράξεων και συμπεριφορών. Φυσικά, δεν κάνουν όλοι τα πάντα λάθος, αλλά αυτό το κακό, αυτή η αδικία είναι μέσα μας και γι' αυτό χρειαζόμαστε τον Ιησού Χριστό.

Και εδώ μπαίνει στο παιχνίδι αυτή η άλλη δικαιοδοσία (Ρωμαίους 8:1, NL):

Έτσι, τώρα δεν υπάρχει καταδίκη για όσους ανήκουν στον Ιησού Χριστό.

Όπως είπα, αυτό δεν σημαίνει φυσικά ότι δεν πρέπει να αντιμετωπίσετε τον γήινο νόμο στη γη, ή πιο απλά ότι πρέπει να ζητάτε συγγνώμη αρκετά συχνά.

Αλλά δεν υπάρχει καταδίκη ενώπιον του Θεού για όσους ανήκουν στον Ιησού Χριστό.

Πρόσβαση στον βασιλιά

Αν ανήκετε σε μια ισχυρή οικογένεια ευγενών, είναι φυσικό να έχετε σύντομο δρόμο προς την εξουσία. Μπορείτε πάντα να πλησιάσετε απευθείας τον ηγεμόνα, πράγμα που δεν είναι τόσο εύκολο για τον απλό πολίτη.

Πολλοί από εσάς πιθανόν να γνωρίζετε το εδάφιο της Βίβλου Ματθαίος 6:6; NL

6 Όταν προσεύχεστε, πηγαίνετε σε ένα μέρος όπου είστε μόνοι, κλείστε την πόρτα πίσω σας και προσευχηθείτε στον Πατέρα σας σιωπηλά. Τότε ο Πατέρας σας, που γνωρίζει όλα τα μυστικά, θα σας ανταμείψει.

Αυτό το εδάφιο έχει στην πραγματικότητα σκοπό να επισημάνει ότι η προσευχή δεν πρέπει να σκηνοθετείται ως δημόσιο θέαμα για να παρουσιάσει κανείς τον εαυτό του ως υπερ-ευσεβή.

Αλλά το εδάφιο λέει επίσης ότι ο Θεός, ο κυβερνήτης του σύμπαντος, είναι πάντα διαθέσιμος για τον καθένα μας να μιλήσει. Αυτό είναι το προνόμιό μας. Μπορούμε να προσευχηθούμε απευθείας στον Θεό. Δεν χρειαζόμαστε έναν οργανισμό ή ένα πρόσωπο ως μεσάζοντα, αλλά μπορούμε να του μιλήσουμε απευθείας. Και αυτό είναι το ύψιστο προνόμιο που μπορεί να έχει κανείς.

Και δεν πρόκειται απλώς για την εκφώνηση προκατασκευασμένων προσευχών. Ο Ψαλμός 62:9, NL το λέει όμορφα:

9 Εμπιστευτείτε τον πάντοτε, λαέ μου. Εκχύστε την καρδιά σας μπροστά του, γιατί ο Θεός είναι το καταφύγιό μας.

Περίληψη

Επιτρέψτε μου να συνοψίσω: