Εισαγωγή
Είμαστε μόνοι εμείς οι άνθρωποι στο σύμπαν; Υπάρχουν παρόμοια ευφυή όντα σε άλλους πλανήτες;
Αυτό που κυρίως διακρίνει τους ανθρώπους από τα ζώα είναι αυτά τα μεταφυσικά ερωτήματα: το ερώτημα του νοήματος και, φυσικά, το ερώτημα του Θεού. Σύμφωνα με όσα γνωρίζουμε σήμερα, τα ζώα δεν θέτουν στον εαυτό τους τέτοια ερωτήματα.
Ίσως υπάρχουν και άλλα νοήμονα όντα κάπου στο σύμπαν που ασχολούνται με τέτοια ερωτήματα. Έχουν ήδη ανακαλυφθεί πολλοί πλανήτες εκτός του ηλιακού μας συστήματος, οι λεγόμενοι εξωπλανήτες. Και μερικοί από αυτούς θα μπορούσαν να είναι κατοικήσιμοι από την άποψη του μεγέθους τους και της απόστασης από το άστρο τους.
Φυσικά, δεν ξέρουμε ακριβώς γιατί μπορούμε να το προσδιορίσουμε αυτό μόνο πολύ έμμεσα, αλλά ακόμη και αν το γνωρίζαμε, δεν έχει σημασία για τη ζωή μας. Η πληροφορία δεν μπορεί να μεταδοθεί ταχύτερα από την ταχύτητα του φωτός και ακόμη και αν υπήρχε νοήμων ζωή στο πλησιέστερο γειτονικό αστέρι, αυτό θα ήταν ακόμη 4 έτη φωτός μακριά. Η επικοινωνία θα ήταν τότε δύσκολη.
Εντάξει, άρα δεν έχει σημασία αν η ανθρωπότητα είναι μοναδική στο σύμπαν.
Τι γίνεται με το μεμονωμένο άτομο; Πόσο μοναδικό ή πόσο σημαντικό είναι ένα άτομο;
Θυμήθηκα ένα περιστατικό από το 1977, κάποιοι από εσάς μπορεί να το θυμούνται, όταν έγιναν τρομοκρατικές επιθέσεις από τη RAF, το λεγόμενο Γερμανικό Φθινόπωρο.
Η τρομοκρατική οργάνωση RAF απήγαγε τον Hanns Martin Schleyer, τότε πρόεδρο της ένωσης εργοδοτών, και στη συνέχεια τον δολοφόνησε. Δεν θα μπω τώρα σε λεπτομέρειες, αλλά αν ενδιαφέρεστε, μπορείτε να διαβάσετε σχετικά στη Wikipedia.
Ο οδηγός και τρεις αστυνομικοί που τον συνόδευαν δολοφονήθηκαν επίσης κατά τη διάρκεια της απαγωγής.
Μια αίθουσα συναυλιών πήρε τότε το όνομα του Hanns Martin Schleyer, όπως και ένα ίδρυμα και διάφοροι δρόμοι.
Αναρωτήθηκα: γιατί η αίθουσα δεν πήρε το όνομα του οδηγού ή ενός από τους τρεις αστυνομικούς; Heinz Marcisz, Reinhold Brändle, Helmut Ulmer και Roland Pieler. Κανείς δεν ξέρει αυτά τα ονόματα. Είναι ο Schleyer πιο σημαντικός από αυτούς τους ανθρώπους;
Επιπλέον, ο Schleyer ήταν ένας αρκετά πιστός Ναζί κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ. Από το 1943, για παράδειγμα, συμμετείχε ενεργά σε μια ένωση για την αρειανοποίηση της τσεχικής οικονομίας και την προμήθεια αναγκαστικών εργατών για το γερμανικό Ράιχ. Ανέβηκε μέχρι να γίνει επικεφαλής του προεδρικού γραφείου αυτής της ένωσης. Ήταν επίσης SS-Hauptsturmführer, πέρασε τρία χρόνια ως αιχμάλωτος πολέμου στις ΗΠΑ μετά τον πόλεμο και πιθανότατα θα παρέμενε στη φυλακή αν δεν είχε πει ψέματα για τον βαθμό του στα SS κατά τη διαδικασία αποναζιστικοποίησης.
Ονομάζοντας μια αίθουσα συναυλιών με το όνομα ενός πρώην σκληροπυρηνικού ναζί; Χμμ. Αλλά αν το σκεφτείς αλλιώς: αν αυτή η αίθουσα είχε πάρει το όνομα του οδηγού, για παράδειγμα, αυτό θα δικαιολογούσε κατά κάποιο τρόπο τη δολοφονία τότε; Αυτό θα ήταν επίσης λάθος.
Θα ήθελα όμως να δω τις μικρές προσωπικότητες να τιμώνται με τον ίδιο τρόπο όπως οι προφανείς διασημότητες, τουλάχιστον από την άποψη των μέσων ενημέρωσης. Γιατί λοιπόν όχι ένα Heinz Marcisz Hall;
Ας αφήσουμε τώρα την πολιτική και ας πάρουμε μαζί μας την ερώτηση: Ποιος είναι σημαντικός και γιατί;
Ψαλμός 139
Θα ήθελα να σας διαβάσω τον Ψαλμό 139:
Τι σχέση έχει αυτό με την ιστορία της δεκαετίας του '70;
Ο ψαλμωδός περιγράφει εδώ την προσωπική του εγγύτητα με τον Θεό. Βιώνει ότι είναι απίστευτα σημαντικός για τον Θεό- ο παντοδύναμος Θεός τον φροντίζει προσωπικά. Αλλά δεν είναι απλώς σημαντικός ως ένας από τους πολλούς, είναι εντελώς μοναδικός για τον Θεό.
Και πιστεύω ότι αυτό ισχύει για όλους μας.
Ας δούμε τα επιμέρους σημεία:
Ο Θεός με ξέρει ακριβώς
Δοκίμασε την καρδιά μου, πράγμα που σημαίνει ότι γνωρίζει τη στάση μου, τη νοοτροπία μου, ξέρει πώς είμαι πραγματικά.
Γνωρίζει τις σκέψεις και τα σχέδιά μου, τους στόχους και τα όνειρά μου.
Ό,τι κι αν λέμε ή κάνουμε, καταλαβαίνει γιατί το κάνουμε.
Αυτό μπορεί να ακούγεται λίγο σαν επιτήρηση, αλλά πρόκειται περισσότερο για το γεγονός ότι ενδιαφέρεται θετικά για εμάς και, ως εκ τούτου, μας γνωρίζει εκ των έσω.
Δεν υπάρχει καμία κρίση εδώ σχετικά με την πράξη και τη σκέψη. Αφορά μόνο την κατανόηση.
Και ο ψαλμωδός είναι θεμελιωδώς πεπεισμένος ότι ο Θεός θέλει να τον προστατεύσει.
Ο Θεός είναι πάντα μαζί μου
Δεν μπορείτε να ξεφύγετε από την παρουσία του Θεού. Πάνω στον ουρανό ή κάτω στο βασίλειο των νεκρών, ο Θεός είναι εκεί. Στην πιο μακρινή θάλασσα ή στο σκοτάδι, δεν μπορείτε να κρυφτείτε από τον Θεό. Στην κορυφή, στον πάτο, στη μακρινή θάλασσα ή στο σκοτάδι, αυτή είναι μια πολύ ποιητική περιγραφή του γεγονότος ότι ο Θεός είναι μαζί σας, όπου κι αν βρίσκεστε.
Η αρνητική άποψη θα ήταν ότι δεν μπορείς να ξεφύγεις από τον Θεό, η θετική άποψη είναι ότι δεν μπορείς να χάσεις τον Θεό και είμαι ευτυχής γι' αυτό.
Ο ψαλμωδός είναι βέβαιος ότι ο Θεός θα τον καθοδηγήσει, ακόμη και όταν βρίσκεται μακριά. Και ακόμη και σε κάθε σκοτάδι, το φως του Θεού εξακολουθεί να λάμπει.
Ο άνθρωπος ως σχέδιο του Θεού
Και κάθε άνθρωπος είναι το σχέδιο του Θεού. Θα το ξαναδιαβάσω αυτό:
Και εδώ είμαστε πίσω στο μοναδικό.
Κάθε άνθρωπος αξίζει να πάρει το όνομά του σε αίθουσα συναυλιών, ακόμη και ένας πλανήτης θα μπορούσε να πάρει το όνομά του από κάθε άνθρωπο, επειδή είναι θαυμάσιος, άριστος και θαυμάσια φτιαγμένος, μοναδικός.
Φυσικά και δεν αισθανόμαστε έτσι. Ίσως έχουμε κάποια αδυναμία, ίσως έχουμε ήδη ρίξει μερικά πράγματα στον τοίχο στη ζωή μας. Δεν είμαστε τίποτα το ιδιαίτερο τελικά.
Ναι, ο καθένας μας είναι ξεχωριστός, μοναδικός και τουλάχιστον ο Θεός το γνωρίζει.
Οι σκέψεις του Θεού
Ο ψαλμωδός αναλογίζεται επίσης τις σκέψεις του Θεού.
Αυτή η έκφραση "για μένα" δίνεται επίσης ως "για μένα" σε άλλες μεταφράσεις. Η αρχική εβραϊκή λέξη επιτρέπει και τις δύο μεταφράσεις.
Το να ξέρουμε τι σκέφτεται ο Θεός φαίνεται παράλογο, έτσι δεν είναι; Πώς καταλήγετε σε αυτό το συμπέρασμα; Δεν πρόκειται για γνώση ή ανάλυση, αλλά για την επίγνωση ότι ο Θεός σκέφτεται για εσάς, ότι ο Θεός είναι εκεί με τις σκέψεις του.
Και οι σκέψεις του Θεού είναι επίσης μαζί σας. Επειδή είστε σημαντικοί και μοναδικοί.
Θυμός και μίσος;
Και τότε έρχεται ένα κάπως ακατάλληλο χωρίο σε αυτόν τον ψαλμό.
Θυμός και μίσος, πώς ταιριάζει αυτό;
"Θεέ μου, μακάρι να κατέστρεφες τους ασεβείς!..."
Αντιλαμβανόμαστε εδώ ότι ένας τέτοιος ψαλμός δεν είναι κείμενο διδασκαλίας ή νομικό κείμενο. Υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι οι Χριστιανοί πρέπει να κάνουν όλα όσα γράφει η Βίβλος. Φαντάζονται ότι η Βίβλος είναι ένα βιβλίο νόμων και ότι οι Χριστιανοί είναι ζόμπι χωρίς θέληση που υπακούουν στα πάντα χωρίς να σκέφτονται.
Αυτός ο ψαλμός καθιστά σαφές ότι αυτό δεν ισχύει. Ο ψαλμωδός αναλογίζεται τα πάντα έντονα.
Όμως, όταν τον πιάνουν τα νεύρα του με τους ανθρώπους που απορρίπτουν τον Θεό, θυμώνει. Αυτό καθιστά επίσης σαφές ότι τέτοιοι ψαλμοί είναι στην πραγματικότητα τραγούδια στα οποία εκφράζονται σκέψεις και συναισθήματα και μερικές φορές έχεις επιθετικότητα και θυμό μέσα σου, πράγμα που μάλλον ισχύει για όλους.
Παρεμπιπτόντως, η Καινή Διαθήκη καθιστά σαφές ότι τέτοια συναισθήματα δεν είναι απαραίτητα σωστά και σίγουρα δεν βοηθούν.
Η Ρωμαίους 12:17-21, NL το περιγράφει αυτό όμορφα:
Σπουδαίοι στίχοι, αλλά πραγματικά δύσκολοι. Αρκετά συχνά κάποιος θα προτιμούσε να φωνάξει μαζί με τον ψαλμωδό: Θεέ μου, δώσ' τους μια ευκαιρία.
Όμως ο ψαλμωδός δεν σταματά στο θυμό και το μίσος του.
Εξερευνήστε με τον Θεό και γνωρίστε την καρδιά μου
Θέλουμε πραγματικά να μας ελέγχει ο Θεός;
Ή μήπως μας αρέσει περισσότερο το "Θέλω να μείνω όπως είμαι"; Ή με λίγα λόγια: "Είμαι ακριβώς έτσι!"
Νομίζω ότι είναι λάθος να ζείτε έτσι, συχνά προκαλείτε αρκετή θλίψη στον εαυτό σας και στους άλλους.
Το πρόβλημα είναι, βέβαια, ποιος σας λέει τι είναι σωστό; Υπάρχουν πολλά παραδείγματα όπου η αλήθεια συνδέεται με ανθρώπους ή ομάδες. Αυτό είναι ωραίο και βολικό. Υπάρχει επίσης στην κοινωνία, όπου κάποιοι άνθρωποι ισχυρίζονται περήφανα ότι σκέφτονται μόνοι τους, αλλά τελικά βασίζονται μόνο σε παράξενα βίντεο στο YouTube από παράξενους ανθρώπους.
Ποιος είναι ο δρόμος προς την αιώνια ζωή; Εδώ μπαίνει το ερώτημα πώς να το κάνουμε σωστά.
Και αυτό μας φέρνει στον Ιησού Χριστό. Λέγεται γι' αυτόν στην αρχή του Ευαγγελίου του Ιωάννη ότι είναι το αληθινό φως που φωτίζει όλους τους ανθρώπους (Ιωάννης 1:9). Με τον Ιησού βρίσκουμε τον δρόμο για την αιώνια ζωή. Το λέει ο ίδιος (Ιωάννης 14:6, NL):
Φυσικά, θα ήταν ευκολότερο να πούμε ότι η αλήθεια υπάρχει εδώ στην κοινότητά μας, μόνο εδώ στο κανάλι μας στο YouTube. Αλλά αυτό δεν θα ήταν σωστό.
Κάνουμε αυτές τις υπηρεσίες με τις καλύτερες δυνατές γνώσεις και πεποιθήσεις μας ως φυσικά ατελή και ελαττωματικά ανθρώπινα όντα. Σίγουρα κάποια σημεία σε αυτό το κήρυγμα ήταν επίσης τόσο ξεκάθαρα, ίσως η σύγκριση με τον Schleyer στην αρχή να ήταν μια ανόητη εισαγωγή, απλά μου φάνηκε κάπως κατάλληλη.
Αλλά εμείς ως εκκλησία θα θέλαμε να μοιραστούμε αυτή την αλήθεια, αυτόν τον Ιησού Χριστό, με πολλούς άλλους και να βοηθήσουμε τους ανθρώπους με πρακτικούς τρόπους.
Το να βοηθάμε τους ανθρώπους πρακτικά και να διαδίδουμε τον λόγο για τον Ιησού είναι κάτι που ανήκει μαζί. Μια εκκλησία που παραιτείται από το ένα ή το άλλο, θα χάσει το πλεονέκτημά της και τελικά θα χάσει τον λόγο ύπαρξής της.
Και εδώ, επίσης, εμείς οι Χριστιανοί πρέπει να αναρωτηθούμε: Ποια είναι η πρόθεσή μας και ο στόχος μας;
Αν υπάρχει κάποιος εκεί έξω που θα ήθελε να συμμετάσχει με ιδέες και ενέργεια για να μιλήσει στους άλλους για τον Ιησού και να βοηθήσει τους ανθρώπους, παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας.
Γνωρίζουμε μόνο πόσοι περίπου άνθρωποι παρακολουθούν, αλλά γνωρίζουμε μόνο ποιοι είναι σε κάποιο βαθμό.
"Δείξε μας πότε πηγαίνουμε σε λάθος δρόμο και οδήγησέ μας στο δρόμο της αιώνιας ζωής".
Περίληψη
Επιτρέψτε μου να συνοψίσω.
- Η σημερινή ημέρα αφορούσε το ποιος είναι σημαντικός και τελικά ο καθένας είναι σημαντικός επειδή είναι μοναδικός και σημαντικός στα μάτια του Θεού. Και κοιτάξαμε τον Ψαλμό 139:
- Ο Θεός γνωρίζει εμένα και εσένα ακριβώς. Γνωρίζει τις σκέψεις, τα σχέδια, τους στόχους, τα όνειρά μας και μας καταλαβαίνει .
- Και είναι πάντα μαζί μου και μαζί σας. Δεν μπορείτε να του ξεφύγετε, αλλά ούτε και να τον χάσετε ,
- και κάθε άνθρωπος αξίζει να πάρει το όνομά του σε κάτι σπουδαίο. Ανεξάρτητα από το πώς αισθανόμαστε, τι έχουμε κάνει λάθος, ο καθένας μας είναι ξεχωριστός στα μάτια του Θεού .
- Συχνά δεν είμαστε απαλλαγμένοι από θυμό και μίσος και μπορούμε να το εκφράσουμε ενώπιον του Θεού. Θα προτιμούσαμε όμως να αφήσουμε αυτό το μίσος και την επιθυμία για εκδίκηση στον Θεό και να αναζητήσουμε την ειρήνη με τους συνανθρώπους μας;
- Θα θέλαμε να μας ελέγχει ο Θεός; Θέλουμε να ασχοληθούμε με τον Ιησού ως τον δρόμο προς την αιώνια ζωή ; "Δείξε μας πότε πηγαίνουμε σε λάθος δρόμο και οδήγησέ μας στον δρόμο προς την αιώνια ζωή".